洪修平/陈红兵:法界缘起论

洪修平/陈红兵:法界缘起论

法界缘起论洪修平 陈红兵本讲主要介绍华严宗的思想。在中国佛教宗派中,除禅宗之外,华严宗可称得上是一个中国化色彩最为鲜明的宗派。由于法藏实际创立该宗已迟至武周时期,因此他有可能兼摄诸..
洪修平/陈红兵:中国佛学精神的中土文化之根

洪修平/陈红兵:中国佛学精神的中土文化之根

中国佛学精神的中土文化之根洪修平 陈红兵印度佛教在两汉之际经西域传至中国内地,这是中国文化发展史上的一件大事。自此以后,源远流长的中国传统文化又融人了新的内容与养料,变得更加丰富和..
洪修平/陈红兵:诸法性空论

洪修平/陈红兵:诸法性空论

诸法性空论洪修平 陈红兵万法性空论是大乘般若学的基本观点,自东汉末年支娄迦谶译介以来,就一直在中土流传。至鸠摩罗什及其弟子盛弘中观般若学以后,万法性空论更是成为中国佛学的基本理论之..
洪修平:什么是涅槃?

洪修平:什么是涅槃?

什么是涅槃?涅槃,梵文Nirvana的音译,又译泥洹、涅槃那等,意译作灭、灭度、寂灭、圆寂、安乐、解脱、无为、不生等。灭者,灭生死因果;灭度者,灭生死因果,度生死瀑流;寂灭者,寂有无为,..
洪修平:什么是缘起论_佛教啊缘起论的意思

洪修平:什么是缘起论_佛教啊缘起论的意思

什么是缘起论?缘起论是佛教全部理论的基石,也是佛教各家各派展开其理论与实践的根本依持。佛教把缘起视为世界的终极原理,认为佛陀之所以成为佛陀,就在于他证悟了缘起法的根本道理。缘起,亦..
洪修平:佛教四谛_什么是四谛?

洪修平:佛教四谛_什么是四谛?

什么是四谛?四谛是佛教的基本教义之一,也被认为是全部佛教教义的总纲。据说佛陀当年悟道成佛后,在鹿野苑首次说法,说的主要就是四谛。谛,梵文为Satya,是真理的意思。四谛,梵文为Catursatya..
洪修平:什么是五位百法?

洪修平:什么是五位百法?

什么是五位百法?五位百法是印度大乘佛教瑜伽行派和中国法相唯识宗对宇宙万有的分类。宇宙无边无际,世间森罗万象,但总的说来,不外乎物质和精神两大类,即佛教所说的色法与心法。但佛教对世界..
洪修平:什么是中道?

洪修平:什么是中道?

什么是中道?中道,梵文madhyamapratipad,即离开二边之极端、邪执,不偏于任何一方的中正之道。中道是大小乘佛教共同主张的一种思维方法。中道之义称中道义,中道的真理称中道理,观中道之理称..
洪修平:什么是五教十宗?

洪修平:什么是五教十宗?

什么是五教十宗?五教十宗是华严宗的判教思想。法藏奉《华严经》为众经之首,视华严教义为不共他乘的真正圆满之说,这是立足于他对全部佛说的判释之上的。在他看来,以义分教,教类有五,以理开..
洪修平:什么是二道二力?

洪修平:什么是二道二力?

什么是二道二力?二道二力说是净土宗建立修道论和解脱论的基础。所谓二道,即难行道与易行道;二力,即自力与他力。二道二力说始于北魏高僧昙鸾。他认为,在五浊之世、无佛之时,求阿鞞跋致,有..
洪修平:为什么说心性学说是中国佛教思想的主流

洪修平:为什么说心性学说是中国佛教思想的主流

为什么说心性学说是中国佛教思想的主流?在漫长的中国化的过程中,中国佛学继承了印度佛教心性论的概念、范畴、命题和思想,并加以拓展,将般若性空论与涅槃佛性论融会贯通,形成了带有鲜明民族..
洪修平:《法华经》是怎样一部经?

洪修平:《法华经》是怎样一部经?

《法华经》是怎样一部经?《法华经》,全称《妙法莲华经》,是大乘佛教的重要典籍之一,也是中国天台宗依持的主要经典。妙法意为所说教法微妙无上,莲华即莲花,莲华经是比喻经典的洁白美丽。此..
洪修平:什么是空?

洪修平:什么是空?

什么是空?空是佛学理论体系中一个根本性的重要范畴。佛教关于宇宙人生的本质的看法,在很大程度上体现在空的观念中,以至于人们在谈到佛教时往往首先想到的就是空,出家修行又被称为遁入空门。..
洪修平:什么是一念三千?

洪修平:什么是一念三千?

什么是一念三千?一念三千是智顗观心说的深化,集中反映了天台宗的宗教世界观。一念三千的全称是一念心具三千世界。按照一心三观、三谛圆融的思维模式,一念三千也是在实相的基础上将一念与三千..
洪修平:什么是识心见性?

洪修平:什么是识心见性?

什么是识心见性?识心见性,也作明心见性,是即心即佛的题中应有之义,也是惠能南宗修行观的总原则。惠能所言之心,指的是众生当下一念之心,而佛性意义上的真心,一般都是用性来表示。性,不是..
洪修平:回归佛陀的本怀(洪修平教授访谈录)

洪修平:回归佛陀的本怀(洪修平教授访谈录)

一、佛教和禅宗问:缘起无我和真常唯心两种思想怎样放在一起理解?大乘佛教中常乐我净的佛性和原始佛教中所要破除的常乐我净有什么不同?答:首先从学理和历史的角度来讲,缘起无我、真常唯心是..
洪修平:什么是八识_佛教第八识是什么

洪修平:什么是八识_佛教第八识是什么

八识是心法的基本内容。印度瑜伽行派和中国法相唯识宗将能够变现万法的识分为八种,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿梨耶识。由于识能转变生起一切万法,或变现为心内主观(见..
洪修平:什么是止观双运?

洪修平:什么是止观双运?

什么是止观双运?止观双运是佛教禅定修习的基本方法和指导原则,又作止观双修、定慧等持。佛教禅定包含了止和观两大部分。止,梵文Samatha,音译奢摩他或三摩地,即心一境性,指心持续专注一境..
洪修平:什么是即心即佛?

洪修平:什么是即心即佛?

什么是即心即佛?即心即佛是惠能南宗禅学的解脱论。这种解脱论主要说明人的解脱,一般不涉及宇宙的生成或构成问题。惠能南宗的解脱论是围绕自心的迷悟而展开的,其修行实践建立在识心见性、顿悟..
洪修平:什么是五时八教?

洪修平:什么是五时八教?

什么是五时八教?五时八教是第一个中国佛教宗派天台宗的判教理论。所谓判教,是教相判释的略称。《法华玄义》中说:教者,圣人被下之言也;相者,分别同异也,就是说对佛陀所说的各种教法予以分..
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