圣严法师：办公室的两舌与中伤
虽然每个人都知道,妄言、绮语、恶口、两舌,对人对己都有伤害,应该加以避免,办公室里却仍然常常发生言语暴力。出口伤人的原因也许是希望他人失败,或是为了自己的利益,防止别人占到便宜,特别是出..
圣严法师：圣严法师《居士应具的条件》
一般的居士,应具备一些什么条件呢?《杂阿含经》中规定,在家居士,应该具足五个条件,称为五法具足,那就是:第一、信具足:信心第一要紧,如不建立深切的信心,一切的问题都是不必谈的。对佛教首先要有..
圣严法师：圣严法师《坐禅的功能》
坐禅即财富近世以来,由于科学的长足进步,为人类解决了不少来自自然环境、社会环境,以及生理和心理等各方面的难题。但是,等待着我们去解决的难题,也随着人类物质文明的进展而越来越多。实际上,直..
圣严法师：圣严法师《悲智双运破除烦恼》
有一次我去爬山,遇见有人带著一只狗,狗看到我这个老和尚,也许是陌生吧,就对著我猛吠,一面虚张声势,一面又害怕地往后退,身体不停颤抖,因为它不曾见过身著僧服的出家人,便起了烦恼。为了安抚这只..
圣严法师：宝喜生愿
宝喜生愿久远之前，鹿野苑中有一梵施国王，财富圆满，如理如法主持国政。当时有一商主名为宝，财富广积犹如多闻天子一般。释迦牟尼佛那时转生为他儿子，庄严善妙，名为宝喜。宝喜精通一切文字、..
圣严法师：道，就在身边
道，就在身边从前在大陆有位居士在一座古寺里修行。一段时间后，他开始生疑，怀疑自己学佛这条路对不对，怀疑自己有没有修行的天分，怀疑是否真有佛的境界。他也怀疑寺里的出家人，看他们每天似..
圣严法师：饥来吃饭困来眠
有人问大珠慧海禅师是怎么用功的，他答道：饥来吃饭困来眠。对方说：大家都是这样的啊！那他们都跟你一样用功吗？大珠禅师说：不同。他吃饭时不肯吃饭，百种需索；睡时不肯睡，千般计较。这句禅..
圣严法师：你为什么会散漫_如何克服这种散漫呢？
你为什么会散漫？散漫可以分为头脑的散漫和生活的散漫。头脑的散漫就是没有组织力、没有计划，说得好听叫做随缘，说得不好听就是没有主见。而生活上的散漫，如果是有钱的人，可能就会花天酒地、..
圣严法师：圣严说禅：若论佛法，一切现成
圣严说禅:若论佛法,一切现成问:罗汉桂琛禅师说:「若论佛法,一切现成」,这跟师父前面解释过的赵州的柏树、志勤的桃花,好象是同一个道理。而佛法既然是现成的,为什么很多人都觉得佛法好深奥,在外..
圣严法师：不要把“自己”放进去
有一天，我在上课时说：如果能放下自我中心，放下分别执着，就不会被烦恼困扰，这样你就是有智慧、有福德的人了！有位学生问：应该如何放下呢？我说：只要你不认为有那么多放不下的东西时，那就..
圣严法师：忍气吞声就是修忍辱行吗？
忍辱是六度中的第三度，度是渡过烦恼苦海之意，而忍辱度的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说：能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入道智慧人也。《..
圣严法师：神通第一
神通第一窈窕淑女招赘夫婿在弥沙塞律里，有一位在风尘中的女人，出家后就证得罗汉果，并且在比丘尼中，还被称赞做神通第一的，那就是莲华色女。莲华色女，家住在德叉尸罗城，她没有兄弟，没有姊..
圣严法师：佛陀只用两句话就道破生死轮回的真相
通常认为，若要了解三世因果，必须借宿命通知道过去，用天眼通知道未来，才能亲见三世因果。其实，这是似是而非的观念。所谓三世，是指时间上的过去、现在、未来，可长可短、可近可远，长的以无..