圣严法师：助念的时候，是不是愈快愈好？
问：助念的时候，是不是愈快愈好？师：不，不可愈念愈快，否则念的人太吃力，而听著默念的人，也会急躁不安，最好是平缓的念。
圣严法师答：最好修学那一宗
圣严法师答:在前面已经说过,佛教的各宗各派,都是由于学佛者的根性及时代环境的不同而产生。所以如果站在佛教的根本立场上说,宗派是多余的,如果执一非全,那不唯是学佛者个人的损失,更是整个佛教..
圣严法师：盲目放生没有功德，反倒有罪过！
释迦牟尼佛讲过好多在动物被虐待、被宰杀前救起来放生的故事。比如，鸽子被鹰追，要拿鸽子当食物。鸽子逃到佛陀身旁，佛陀代鸽子求情。可是鹰说，它也需要食物才能活命。鸽子和鹰都是生命，怎么..
圣严法师答：劫是什么意思？
圣严法师答:劫是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度,并不是佛教创造的名词,乃是古印度用来计算时间单位的通称,可以算作长时间,也可以算作短时间,长可长到无尽长,短也可以短到一刹那。(注七)不过,通..
圣严法师：疑心与疑情
疑，可分成两个部分来讲：一、普通的疑心；二、禅修的疑情。一、普通的疑心（一）无知的疑对于所接触到的人、事、物，因为不知道、不了解，所以与之保持距离不敢碰它，碰了怕会上当、惹祸、受伤..
圣严法师：千手千眼佛
千手千眼佛大相国寺八角琉璃殿中心亭里供奉着一位女菩萨。这尊佛像是由一整棵白果树精雕细刻而成的，栩栩如生，华美绝伦。她四面有脸有身，好像四个长得一模一样的连体姐妹。更奇特的是，从她四..
圣严法师：如何认清自己？
想问一个说来简单，却很难做到的问题，那就是要如何认清自己？答：在我指导修行时，「认清自己」的层次分为自我肯定、自我成长和自我消融三个层次。自我肯定是先肯定自己的缺点，再肯定自己的长..
圣严法师答：佛教的生命观是合乎科学的吗？
圣严法师答:佛教一向认为,人的投胎、入胎,根据《圆觉经》说:一切众生,皆因淫欲而正性命。也就是说,众生之有生死,就是因为有男女的欲念与欲事,淫根不断,无法出离生死。在投胎之时,多半是由于对于..
圣严法师：圣严法师《忙人最适合做义工》
一般人常以为没事做的人,才有空闲做义工。我却说忙人时间最多,正是因为忙,所以才能够来做义工。就如同一位西方人曾经说过,如果要快速办妥一件事,最好是找忙的人去办,一定可以很快办完。这是因为..
圣严法师：圣严法师《竞争与较量大不同》
一般人所了解的竞争,就是要把别人拥有而自己没有的东西抢夺过来,让它变成自己的,但这是「动物性的竞争」。人类的竞争应该是:如果自己没有,就要另外想合理的办法拥有,而不是去抢夺别人的努力成果..
圣严法师：远离两面人
所谓的两面人,就是在别人面前是一种样子,在背后又是另外一种样子。例如,见面时打躬作揖、称兄道弟,甚至亲热地叫对方叔叔、伯伯、奶奶,但背地里却批评、辱骂对方,这就是标准的两面人。他用虚伪的..
圣严法师：圣严法师《赶而不急》
有个弟子曾经问我:『师父,我很积极,可是我也很急,因为我总是想用很短的时间做很多事。每次一件事还没做完,就老想着下面那件事。』我说:『你做着这个,又想着下面那个,当然急了。因为你的心根本没..
圣严法师：居士的家庭生活
圣严法师:居士的家庭生活一个居士,虽然皈依了三宝,但他仍是在家的俗人,既是俗人,就该照着俗人的生活轨范去生活,而且要比没有信佛的俗人生活得更积极、更和谐、更美满、更有朝气、更有活力。唯有..
圣严法师：每天忙不完?
现代人的生活步调非常快速,时间也显得不够用。事实上,时间是够用的,端赖我们有没有使用时间、享用时间的智慧。有位居士老是抱怨她忙得要死,我问她究竟忙些什么?她说:‘我每天忙着买菜、煮饭,还..
圣严法师：面相丑陋声音悦耳的因果
面相丑陋声音悦耳的因果生活中只要别人做功德，你随着发起欢喜心，一样的会有功德。相反如果你没有随喜，反而心生恶意，那么此后所得苦报，自然也无法避免。有日释迦牟尼佛在说法的时候，有一位..
圣严法师：圣严法师《把慈悲用在生活之中》
《大智度论》卷二七云:大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。简单的说,所谓大慈悲心,就是要让众生离苦得乐。大慈悲心不是佛陀和那些大菩萨们才有,我们凡夫俗子,人人本来都有一颗大慈悲心。这跟孟..
圣严法师：怀胎六年的怪事
怀胎六年的怪事释迦牟尼佛在未出家这前，是迦毗罗卫国的太子，名悉达多。太子的父亲是净饭王，即迦毗罗卫国的国君。净饭王宽厚、仁慈，全国臣民十分爱戴他。净饭王的妻子摩耶夫人，具有很高的智..
圣严法师：圣严法师《内在的自心世界》
世界又可分为几层次:个人世界,众生世界,佛世界。个人世界又可分为内在的自心世界,及身体所属的业报世界。首先谈内在的自心世界。佛法即心法,心法乃在炼心;所以谈修行不能仅限于调理身体的行为。..
圣严法师：圣严说禅：本自天然，不假雕琢
圣严说禅:本自天然,不假雕琢问:雪?禅师看到一根从山上捡来的树枝,形状很像一条蛇,就在上面刻了「本自天然,不假雕琢」八个字,然后送给师父长庆大安禅师,大安禅师看了以后说了两句话:「本色住山人..
圣严法师：不曾见佛法
不曾见佛法上堂：山僧二十余年，挑囊负钵，向寰海之内，参善知识十数余人，自家并无个见处，有若顽石相似。参底尊宿，亦无长处可相利益。自此一生，作个百无所解底人。幸自可怜生，忽然被业风吹..