十行

(一)菩萨修行之五十二阶位中,指第二十一至第三十位所修之十种利他行。又作十行心。即:(一)欢喜行,菩萨以无量如来之妙德,随顺十方。(二)饶益行,善能利益一切众生。(三)无瞋恨行,修忍辱,离..

入唐求法巡礼行记

凡四卷。日僧圆仁撰。又称入唐求法巡礼记、入唐巡礼记、五台山巡礼记,或简称巡礼记。为圆仁在唐之见闻记。承和五年(838),圆仁随遣唐使来华,至承和十四年返日。此书即为此期间之实地见闻录..

入竺

即入天竺,乃佛教徒为求佛法、经典或佛像,而远赴印度之意。又作渡天。远赴印度求法之僧人,则称入竺僧。天竺一词,始见于后汉书卷十八西域传;魏晋以来佛典亦多采用。我国至印度之主要路线,系..

二祖断臂

禅宗故事。相传二祖慧可,到嵩山少室峰求道于达磨,立雪中以利刀断左臂,以示求法之决心。达磨看慧可意志如此坚定,便准请收为弟子,后世遂称为断臂慧可。[景德传灯录卷三菩提达磨] p209 ..

一宿觉

为唐代永嘉禅师求法得悟之故事。一宿,即一夜之意。永嘉玄觉参访六祖慧能,一宿之间,论说三千威仪、八万细行,因而彻底大悟,遂蒙授心印,禅林中传称为一宿觉。[景德传灯录卷五] p65 ..

七堂伽蓝

谓具备七种主要堂宇之寺院。又称悉堂伽蓝。七,表示完整之义。寺院之诸堂表佛面之义,则七堂系指顶、鼻、口、两眼、两耳;或相当于人体之头、心、阴、两手、两脚等。然未必只限于七堂,凡大寺皆..

一句投火

谓菩萨求法心切,可为闻一言、一法而投身火坑。佛祖统纪卷八法智知礼传(大四九·一九三上):“半偈亡躯,一句投火。” p29

二法能令作者得自他利

【二法能令作者得自他利】 p0045瑜伽十三卷二十三页云:又有二法,能令作者得自他利。一、居远离者,心常安定现法乐住。二、居愦闹者,有来求法;时时为说;能令正法,相续久住。..

出家超世

子题:放人出家受戒功德无边、出家人疾得解脱羯磨疏·诸戒受法篇:“出家超世者。横约诸有,无思离染,故树出家,乐处闲静。若有贪着,终成金锁。引出方便,唯斯一道。如华手经有四法,转身即在..

白马寺

佛教传入我中国内地后营建的第一座寺院。位于河南洛阳市东10公里。据传东汉永平七年(64),明帝闻西方有异神,遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等赴天竺求法。据《冥祥记》、《高僧传》等记载,永平十..

朱士行

三国魏僧人。汉族地区僧人最早西行求法者。原籍颍川(治所在今河南禹县)。少年出家。嘉平(249~253)中,昙柯迦罗弘传《僧祇戒本》,开始依羯磨法授戒,他依法受戒成为比丘。出家后精研经典。..

圆仁(Ennin 794~864)

Yuanren日本佛教天台宗山门派创始人。俗姓壬生。下野国(今 木县)人。幼丧父,礼大慈寺广智为师。15岁登比睿山师事最澄,学天台教义。21岁在东大寺戒坛受具足戒。24岁就最澄受圆顿大戒。旋于比..

义净(635~713)

Yijing唐代僧人,译经家、旅行家。俗姓张。齐州(今山东历城)人,一说范阳(今北京西南)。14岁受沙弥戒。36岁在长安与处一法师、弘 论师等人决志赴印求法。据《大唐西域求法高僧传》记载,他..

玄奘(约600~664)

Xuanzang唐代僧人,法相宗创始人,佛经翻译家、旅行家。俗姓陈,名 袆。洛州缑氏(今河南偃师)人。幼年出家 玄奘家贫,父母早丧。13岁出家,20岁在成都受具足戒。曾游历各地,参访名师。先后从..

神秀(约606~706)

Shenxiu唐代僧人。禅宗北宗创始人。俗姓李,汴州尉氏(今属河南)人。少习经史,博学多闻。后出家受具足戒。50岁时,到蕲州双峰山东山寺(在湖北黄梅县东北)谒禅宗五祖弘忍求法,曾从事打柴汲..

荣西(Eisai 1141~1215)

Rongxi日本佛教临济宗创始人。俗姓贺阳,号明庵。备中国(今冈山县)吉备郡人。幼年从父学佛,14岁在本郡安养寺从静心落发,旋登比睿山受大乘戒。19岁于比睿山就有辩学天台教义,又到伯耆(今岛..

入唐求法巡礼记

Rutangqiufa Xunliji佛教史传。日本天台宗三祖圆仁著。略称《入唐巡礼记》、《巡礼记》、《五台山巡礼记》、《巡礼行记》、《求法行记》、《入唐记》等。为圆仁入唐求法9年(838~847)中的日记..

中国佛教传记

Zhongguofojiaochuanji中国佛教僧人列传。初见于魏晋南北朝。一般可分为三种类型:①别传。个别高僧的单篇传记;②类传。同类高僧传记的结集,如西行求法的高僧,高逸超群的大德;或一山一寺的..

南海寄归内法传

Nanhaijiguineifazhuan佛教史传。唐义净撰。4卷。此书系义净由印度归国途中在南海室利佛逝(今印度尼西亚苏门答腊)停留时,依据说一切有部所传撰成。书中详细介绍了印度及其所历南亚诸国所行佛..

佛国记

Fuoguoji佛教传记。又称《高僧法显传》、《历游天竺记》。东晋沙门法显撰,1卷。本书系法显亲身经历的游记。记述了法显偕慧景、道整、慧应、慧嵬等,于东晋隆安三年(399)自长安出发,至古印度..
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