极乐世界为何又称安乐国
安乐国是极乐世界的另一个称呼。极乐世界又被称作安乐、安养、清泰，这些都是极乐世界的表述。“安”，怎么叫安?极乐世界能够令我们安心、安乐，那里没有种种的苦难。“乐”， 西方极乐世界没有..
极乐世界的莲花是怎么来的
「欲言是主，则能含十方叁世无量慧;欲言是伴，则唯是如来正觉。欲言是一法，则此中出无量法;欲言是无量，则亦一句名号。奇奇特特，不可称，不可说，不可思议之法」，勉强说个名字叫它做奇特法。..
极乐世界的功德有什么
根据本师释迦牟尼佛的教言，极乐世界可以说最为适合众生的根机。我们只要对阿弥陀佛有信心、生起菩提心、回向功德、发愿往生，并且断除了诽谤佛法与五无间罪，就一定会往生。一旦往生极乐世界，..
极乐世界为什么名为极乐
极乐世界是涅槃境界，既无分段生死，也无变异生死，是故往生即是成佛，即受佛之涅槃大乐。佛乐即是涅槃大乐，涅槃大乐，唯佛所受。不论何人，一旦往生极乐，皆受涅槃大乐，受涅槃大乐即是成佛。..
极乐世界有没有品位差别
极乐世界真的没有九品吗?如昙鸾大师往生前交代“九品净业，不可不修”;善导大师也在其他著作提到过“九品”的字眼，如《法事赞》说“九品俱回得不退，阿鞞跋致即无生”“十方如来舒舌证，定判九..
慧律法师：慧律法师对往生西方极乐世界的开示
慧律法师对往生西方极乐世界的开示在末法时期,很多人都修净土法门,而不了解保护这一颗清净心的重要,不了解。毛毛虫变蝴蝶,毛毛虫怎 么变蝴蝶呢?这里是毛毛虫,变。。。变作蝴蝶,从这里到这里,如..
慧律法师：袁中道游西方极乐世界
袁中道游西方极乐世界摘自《净土圣贤录易解》 慧律法师译袁中道,官为南礼部郎中,乞求退休,养老于家,平日常常精勤地礼拜课诵。明神宗万历四十二年(西元一六一四年)在一个月圆的晚上,课诵完毕后跏..
大安法师：极乐世界意以为食，为何还要上大供？
请问法师：《无量寿经》说极乐世界意以为食，那为何还要上大供？大安法师：《无量寿经》在介绍西方净土的往生者生活情态时，谈到一切资身用具，都是念头一动就现前。西方极乐世界的往生者，实在..
宣化上人：往生西方极乐世界有什么好处
我们人修道,其他的法门都是有一种不安全的情形,也就因為没有人保险。好像你持咒,持了几年咒,觉得没有什麼成就,就停止了,不持了,这就向后退了。或者你念经,念了几年,觉得也没有什麼好处,於是乎就..
要如何确定，是阿弥陀佛来接我们到极乐世界？
要如何确定,是阿弥陀佛来接我们到极乐世界?答:佛教讲信心,这个信心就像你拿着风筝,那风筝飘在半空中,好远啊!但是你手上握着那条线好实在。阿弥陀佛来接引我们在什么时候呢?就是在我们临命终前,..
大安法师：往生到极乐世界后，我们的恶业最终会怎么样？
居士：我们往生到极乐世界后，恶业种子不起现行，那这些恶业最终会怎么样呢？法师：首先须了解何谓恶业。恶业是吾人虚妄心识鼓动身口意三业造作出来的，故知恶业乃缘生法，无有自性。西方极乐世..
净界法师：极乐世界的树不但提供给你一种生机还能演说妙法
【净界法师】【四十八愿导读33】极乐世界的树不但提供给你一种生机,还能演说妙法!极乐世界的树不但提供给你一种生机,还能演说妙法!净界法师丁二、道树高显愿(二十八)经文看经文:设我得佛,国中菩..
钟茂森：我们为什么要去西方极乐世界？
所以这句话很严重，也是提醒我们，我们修行的人要常常检点自己。每个人都希望得到福报，我们要检点自己，真正我们的德行能不能够担当起福报？有没有福报？我们自己的求，是不是如理如法的求，是..
十万亿土
全称十万亿佛土。指从此娑婆世界至西方极乐世界间，佛国土之数目。阿弥陀经（大一二·三四六下）：“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”无量寿经卷上（大一二·二七○上）：“法藏菩萨今..
净界法师：到了极乐世界后，绝不可能再堕三恶道！
【净界法师】【四十八愿导读39】到了极乐世界以后,你绝对不可能再堕到三恶道去了!到了极乐世界以后,你绝对不可能再堕到三恶道去了!净界法师丁二、不更恶道愿(二)经文我们看经文:设我得佛,国中天..
二余
乃指生身之苦与烦恼之残余而言。若再加业之残余，则为三余。往生极乐世界之人，皆已灭此二余。无量寿经卷下（一二·二七四上）：“生身烦恼，二余俱尽。” p249 ..
传喜法师：娑婆世界跟极乐世界无缝连接
我们人间的衣服要拿缝纫机扎、用线缝；天人的衣服是自然化现，不需要缝纫，所以天人的衣服都是没有缝的，它是天人的福报所化现的，叫天衣无缝。古代有位祖师的弟子很孝顺，对师父说：师父啊，您..
慧日（真法师）（唐洛阳罔极寺）［《宋高僧传》卷第二十九］
释慧日。俗姓辛氏。东莱人也。中宗朝得度。及登具足后遇义净三藏造一乘之极。躬诣竺干。心恒羡慕。日遂誓游西域。始者泛舶渡海自经三载。东南海中诸国昆仑佛誓师子洲等。经过略遍乃达天竺。礼谒..
十六观
（术语）观无量寿经正宗分所说。韦提希夫人愿生西方极乐世界，兼欲未来世之众生往生，请佛世尊说其所修之法，故佛说此十六种之观门：一、日想观，正坐西向，谛观落日，使心坚住，专想不移，见日..
十万亿佛土
（界名）极乐世界也。阿弥陀经曰：从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。