净宗法师:临终须知、如何助念佛号、如何为临终和刚去世者开

净宗法师:临终须知、如何助念佛号、如何为临终和刚去世者开

临终须知一、病重者念佛,只可一心求往生极乐世界,不可求病好。因寿数有定,若寿限已到,求病好,也不能好,又因不求往生,命终只有轮回。求往生,若命不当终,也不会即死,反而因为心无挂碍,称顺佛心,感..
净宗法师:一句佛号摄三严,凡夫的任务就是念这句名号

净宗法师:一句佛号摄三严,凡夫的任务就是念这句名号

名号含国土故,持名则十万亿外国土骤奔于眼前;名号含佛身故,持名则无量光寿身应声而来现;名号含圣众故,持名则无量圣贤众云集而拥护。名号含国土故,名号里面就包含了极乐国土。持名则十万亿..
传喜法师:佛号要念出光明和温暖来

传喜法师:佛号要念出光明和温暖来

当我们放松地看着师公的影像,迎着师公的眼神,你有没有感觉沐浴在光中?这种光照过来的时候和太阳光不一样,太阳光只照到表皮,师公的光照过来的时候,是温暖到内脏的。特别天冷的时候,我们需..
大安法师:临终念诵十声佛号能往生?不要抱有侥幸心态

大安法师:临终念诵十声佛号能往生?不要抱有侥幸心态

十念皆生我国愿,这一愿,历来的注经家都认为是四十八大愿的眼目,是实施阿弥陀佛平等普度一切众生之大慈悲、大智慧的高度结晶。从修行的功夫来看,没有提任何条件,只要你十声念佛。这个十声通..
消除邪淫果报的佛号有什么

消除邪淫果报的佛号有什么

消除过去世或对方乱搞男女关系,消除邪淫果报的佛号:南无月光如来。经常念此佛号,可消除过去邪淫果报。东方妙喜世界阿閦如来。看见别人生气或自己生气,念南无阿閦如来(閦,音chù),阿閦如来过去世..
如何专注的念一句佛号

如何专注的念一句佛号

当我们知道阿弥陀佛功德不可思议的时候,每天系念佛号很好,但每天有妄想,杂念,烦恼,干扰这是正常的。凡夫就是有妄想杂念,没有了妄想杂念,就不是凡夫,你就是圣人了。你如果略一修行就能成..
什么是佛号

什么是佛号

佛号,即佛名,佛教各诸佛及大菩萨的名号。如:佛教创始人释迦牟尼佛的佛号(称本师释迦牟尼佛)。另,佛教中佛教徒最常持名的还包括西方极乐世界阿弥陀佛的佛号,很多佛教徒谈到持佛名号常专指持..
放生要念哪些佛号

放生要念哪些佛号

放生除了念七佛如来,可以再加一个宝髻如来,众生听了可以生天。如果要持咒语,最标准的就是唵嘛尼呗美吽六字大明咒,可以让众生脱离六畜轮回。还有一个护生咒,是宝胜如来的咒语,一切众生听到..
佛号有哪些功德

佛号有哪些功德

1、南无具种种三摩地灭除疑惑初发心怙主不动如来(念诵一遍能消除罪障直至成就佛果不堕三恶道决定成就究竟圆满之佛果莲花化生不动如来净土)2、南无一切诸佛海会如来(念诵一遍能消除毁犯密乘三昧..
常见佛号的作用及功德

常见佛号的作用及功德

1、南无阿弥陀佛(除八十亿劫生死之罪,后生极乐世界,一生成佛)2、南无释迦摩尼佛(已闻今闻当闻释迦牟尼佛名者是诸众生皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转)3、南无弥勒尊佛(往生净土)4、南无药师佛(..
净界法师:我们可以观想这四字佛号吗?

净界法师:我们可以观想这四字佛号吗?

我们可以观想这四字佛号吗?净界法师我们在绕佛的时候要注意听自己的音声,忆念佛陀。请问法师,绕佛的时候,我们的眼睛应该放在哪里?若一直往脚上看,就会觉得头很晕。我们可以观想这四字佛号吗?观..
钟茂森:念一句佛号能灭八十亿劫生死重罪的前提

钟茂森:念一句佛号能灭八十亿劫生死重罪的前提

念一句佛号能灭八十亿劫生死重罪,这确实是经上所说的,可是却不是每个人都能够得到这个殊胜的利益。为什么?这是有标准的。标准在哪?在我们是不是以至诚心来念。什么是至诚心?我们的念头里面..
南无多宝如来佛号

南无多宝如来佛号

多宝佛是《法华经》中之佛名。系为证明《法华经》真实义而自地涌出的塔中佛。又译大宝佛、宝胜佛、多宝如来。依《法华经》卷四〈见宝塔品〉所载,此佛为东方宝净世界的教主。往昔行菩萨道时,立..
大安法师:靠佛号加持,真发厌离心

大安法师:靠佛号加持,真发厌离心

一、厌离心来自智慧的关照信、愿、行,愿这个科目就是谈厌离娑婆、欣求极乐这两种心理状态的。为什么我们能够有厌离心?它是来自智慧的一种关照。一切众生都生活在八苦交煎里面,但往往很多人自己..
慈母佛佛号详解

慈母佛佛号详解

每个佛、菩萨与众生都有很多种名字,萨智艾桑也不例外。印度语曰:“般若金刚”,汉地语曰:“大智慧”,象雄文曰:“萨智艾桑”,藏文曰:“西饶祥玛”。本教《般若精华》云:“象语萨智艾桑、..

如来无所著等正觉

子题:如来、无所著、等正觉戒本疏·七佛略戒:“如来无所著等正觉者,佛德难穷,略陈三号,解释如常。”行宗记释云:“成论云,乘如实道,来成正觉,故名如来。此谓从真垂应,为名。结惑永尽,..

僧藏(唐汾州)[《宋高僧传》卷第二十三]

释僧藏者。西河人也。弱龄拔俗气茂神清。允迪循良恪居下位。迨沾戒善密护根尘。见仁祠必礼之。逢硕德则尽礼。苟遇僧俗施拜。乃俯偻而走。如回避令长焉。若当众务也则同净人。屈己犹臧获焉。见他..

十八祖伽耶舍多大士《释氏稽古略》

十八祖伽耶舍多大士。摩提国人也。姓郁头蓝。父天盖。母方圣娠。凡七日而诞。童时持鉴出游。遇难提得度。行化至大月氏国至一婆罗门舍。舍主鸠摩罗多年三十学梵志。适见祖问曰。是何徒众。祖曰。..

第十八祖伽邪舍多《佛祖历代通载》

第十八祖伽邪舍多。摩提国人也。姓郁头蓝。父天盖。母方圣。尝梦大神持鉴。因时有娠。凡七日而诞。肌体莹如琉璃。未尝洗沐。自然香洁。幼好闲静。语非常童。持鉴出游。遇难提尊者得度。领徒至大..

宝相《佛祖统纪》

宝相。居长安六时礼忏者三十年。夜诵弥陀经七过。佛号六万声。后忽见佛大士众自西来迎。嘱诸徒曰。念佛为业西方相待。
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