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经忏法事的起源
佛陀时代并无经忏之有，佛陀很殷勤告诫弟子若有过失，应该勇于承认忏悔，求得自性清净，了知诸法本空，如幻不可得!随著时空演变延传， 佛法东传至中国，约梁武帝时代，经忏便逐渐产生，首先是梁..
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不修忏法，是不是难以入禅
现在修学五花八门，各执一词各修一套，误导一片。打坐也好，禅修也罢，拔苗助长的比较多，真正的切合实际进入的很少。末法时期，众生的根器参差不齐，按正规来讲，你要参禅，是真正要忏悔消业、..
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印光大师：梁皇忏法
诸大乘经，具有令忏悔之文，随人所宗，述为忏法，如《法华》、《光明》、《净土》、《大悲》等。此之忏法，详于披陈罪相者，以梁武帝为度元配郗氏夫人，堕于蟒蛇之苦，兼欲一切人民同沾法利。特..
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悟显法师：忏法那么多，怎么忏悔消业障最快?
心转消业障最快，你心能转，转心念，你这个消业障最快。所有忏法里面，当然佛有分别校量他的功德，但是最归根结底，转心最快。如果你不转心，你不忏悔业障，你什么忏对你来说都是一个「只是忏悔..
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忏法的简介
早在印度的原始佛教僧团中，当比丘犯戒时释尊为令其忏悔、悔过，就每半月举行布萨说戒。按照佛教戒律，出家僧众若有触犯戒律的须随犯随忏，必至迟也应该在每半月说布萨时忏悔。布萨日僧众集合诵..
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皆仁法师讲解：大菩萨是如何修学禅定波罗蜜
《大乘理趣六波罗蜜多经》中说：菩萨要修习禅定，首先要修舍离，如果心不舍离，外物扰乱其心，那就无法安住在甚深禅定之中了。所以，菩萨在行住坐卧的四威仪之中，会断除妄想，善于收摄其心，就..
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宣化上人：没有脾气才是真学佛
不但在外边没有脾气,就是在内边也要没有脾气。所谓烦恼即菩提。有人问:不种烦恼,是不是没有菩提?不是的,烦恼的本身就是菩提。怎样是菩提?就是不生烦恼,所以烦恼即菩提。若是只生烦恼,烦恼的本身..
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仁泽法师讲解：如何修禅定波罗蜜
保持警觉，没有昏沉掉举的时候，开始用正确的对治解药。我们都需要对治，首先就是要用多体观对治我们的一体观，用无常观对治我们的常一观，用苦观、行苦观来对治我们贪着乐，乐受观，然后用无我..
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2月19日（农历正月初一）恭逢弥勒菩萨圣诞
善男子。于此南方。有国名海岸。有园名大庄严。其中有一广大楼阁。名毗卢遮那庄严藏。从菩萨善根果报生。从菩萨念力愿力自在力神通力生。从菩萨善巧方便生。从菩萨福德智慧生。善男子。住不思议..
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正月初一~南无当来下生弥勒尊佛圣诞祝仪
一.香赞戒定真香 焚起冲天上弟子虔诚 热在金炉上顷刻纷纭 即遍满十方昔日耶轮 免难消灾障南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)二.称圣号南无当来下生弥勒尊佛(三称)三.心经(一遍)四.赞偈位居补处万德周圆..
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