四人出现世间经

(经名)一卷,刘宋求那跋陀罗译。为波斯匿王说先后丑妙之四人不同。出于增一阿含四意断品。

四力

(名数)一自力。世间之人,宿世有善根,不依他人之教诫,自能以精进勇猛之力发菩提心,名为自力。二他力。世间之人,或由他人之教诫,或依他人之感动,遂发菩提心,名为他力。三因力。世间之人..

四七品

(杂名)谓法华经也。法华经为八轴二十八品而成,故名。

四大

(名数)地水火风也。依俱舍论言,此四大有假实二种,其实者,称为四界或四大界,假者,单云四大。实之四大,一地大,性坚,支持万物。二水大,性湿,收摄万物。三火大,性暖,调熟万物。四风大..

四大寺

(名数)五代会要曰:周显德四年九月,赐京城内新修四大寺额,以天清显静显宁圣寿为名。圣寿后又改曰显圣。是则四寺之始也。

四大海

(名数)在须弥山四方之大海也,须弥山在四大海之中央,四大海中各有一大洲,四大海外,则铁围山围绕之。

四大师

(职位)唐朝有四大师之称号,依敕补之。佛祖统祀三十九曰:诏法华智威法师,补四大师朝散大夫。

四大种

(名数)地水火风之实四大也。此四者,周遍于一切色法,故曰大。生一切色法,故名种。

四大护

(名数)四方之护神也。大疏八曰:重结周界。以四大护各护一方。义释七曰:当知二明王二奉教四大护等,皆是此中折衡御悔之用。

四大名山

(名数)普陀山,五台山,峨眉山,九华山也。普陀山志一曰:佛经称地藏普贤文殊观音诸道场曰地水火风。为四大结聚:九华,地也(地藏);峨眉,火也(普贤);五台,风也(文殊);普陀,水也(..

四大部经

(名数)禅林以华严,涅槃,宝积,般若四经为四大部经。敕修清规祈祷曰:或看藏经,或四大部经,或三日五日七日,随时而行。佛祖统纪四十八曰:凭楫问道于果佛日,顿悟心旨,南渡之后,所在经藏..

四大天王

(名数)又名四天王,四王天。法华经序品曰:四大天王。

四大明王

(名数)降三世,军荼利,大威德,金刚夜叉之四明王也。

四大不调

(杂语)人身自地水火风四大而成,此四大之调和若缺,则生四百四病。最胜王经五以四蛇喻四大。

四大弟子

(名数)佛弟子中以舍利弗,目连,须菩提,摩诃迦叶为四大弟子。智度论谓舍利弗目连为佛左右弟子。须菩提修无诤定,为行空第一,摩诃迦叶行十二头陀,为头陀第一。佛在世时,有人欲求今世之果者..

四大菩萨

(名数)弥勒,文殊,观音,普贤,谓之法华四大菩萨。又涌出品所说之上行等四菩萨也。

四大声闻

(名数)须菩提,摩诃迦旃延,摩诃迦叶,摩诃目犍连也。于法华会座此四人为中根之机,此四人,于信解品得领解。于授记品受当来作佛之记。【又】弥勒下生经以迦叶,屠钵叹,宾头卢,罗云为四大声..

四大护院

(术语)胎藏曼荼罗十三大院之第十三院也。为守护曼荼罗四门之金刚神。南门名金刚无胜结护,东门名无畏结护,北门名坏诸怖结护,西门名难降伏结护。青龙轨具记之。现图曼荼罗不载。..

四大元无主

(杂语)禅林类集曰:肇法师遭秦王难,临就刑说偈云:四大元无主,五阴本来空,将头临白刃,犹似斩春风。

四大佛护院

(名数)即四大护院。
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