哦哆也

(杂语)译曰行。去来不住之义。大日经疏七曰:梵云哦哆也,是名为行,行谓去来游进不住之义。Gatayaḥ。

(术语)觉之意。对于迷而言。即自迷梦醒觉也。与觉悟同义。

悟入

(术语)悟实相之理,入于实相之理也。法华经方便品曰:欲令众生悟佛知见,故出现于世;欲令众生入佛知见道,故出现于世。【又】(人名)迦湿弥罗国有部宗之罗汉。众贤论师之师。梵名塞建地罗。..

悟本

(人名)曹洞宗初祖洞山良价禅师之谥号。见曹洞二师录。

悟忍

(术语)韦提希夫人以现见阿弥陀佛。廓然大悟,得无生之忍。是为悟忍。又曰喜忍,亦名信忍。十信位之忍也。观经定善义曰:阿弥陀佛国清净光明忽现眼前,何胜踊跃,因玆喜故,即得无生之忍,亦名..

悟空

(人名)唐京兆云阳陕西省西安府泾阳县人。俗姓车氏。名法界。悟空其字。后魏拓跋氏之胤裔。天宝九年,罽宾大首领萨波达干与三藏舍利越魔来求和,朝廷遣中使张韬光等四十余人,师时授左卫,与其..

悟真寺

(寺名)在陕西西安府终南山中覆军山。隋净业开基之所。见续高僧传等。

悟刹

(杂名)开悟之人所住之国土。刹为梵语国土之义。圆觉经曰:若能归悟刹,先去贪瞋痴。

悟道

(术语)开真实之知见,证悟菩提之道也。

悟禅

(术语)参悟禅理也。苑咸诗:莲花梵宇本从天,华省仙郎早悟禅。

拘睒弥国

(地名)在中印度,周六千余里,土地沃壤,气序热,都城宫内有大精舍,高六千余尺,内有刻檀佛像,是优填王所作。诸国君王来欲移之,不能。遂图而供养,俱言得真。城东不远,有故祸室,世亲菩萨..

拘睒弥犍度

(术语)十诵律作俱舍弥法。四分律作拘睒弥犍度。此国比丘有斗诤时,如法制止之。其法详于此品中。犍度译言品或聚。巴Kosambi-khandhaka。..

俱会一处

(术语)同信心之人共往生极乐,会于一处也。阿弥陀经曰:众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。

俱逊婆

(植物)Kusumbha,译言红蓝花。为橙红色复花。以染线者。见苏悉地羯罗供养法上。

俱摩罗天

(天名)梵语俱摩罗,译云童子。胎藏界曼茶罗,在西方辨才天傍,持三戟,金刚界曼荼罗,在东方,持铃。大日经疏所谓俱摩罗,作铄底印,是也。..

俱发意转轮菩萨

(菩萨)在胎藏界曼荼罗虚空藏院,坐于虚空藏菩萨之右。密号曰法轮金刚。与才发心转法轮菩萨同本誓。肉色,左手持莲,上安轮,右手仰掌,立独股,坐于赤莲。..

俱卢舍

(术语)Krośa,又作拘卢舍,拘娄舍,拘娄奢,句卢舍,拘楼赊。里程名。牛声或鼓声得闻之最大距离。五百弓或五里。玄应音义十八曰:拘娄,或作句卢,今或云拘楼赊,此云五百弓。应言俱嚧舍,谓..

俱缘果

(植物)准提观音手所持之果名。金刚智译之准提陀罗尼经之准提画像之法曰:第五手把微惹布罗迦果(汉言子满果,此间无,西国有),第六手把钺斧。然不空译之准提陀罗尼经曰:第五手掌俱缘果,第..

俱缚婆罗门

(人名)又作救婆俱婆罗门。日本内外之典。举随求陀罗尼经之功德,其中屡引此名。按随求经有二译:一为不空译,二卷,名普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经。一为宝思惟..

俱苏摩

(植物)Kusuma,又作拘苏摩。译为花。见玄应音义一。花十名中之一。见宗轮论述记。
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