站内搜索
哼哈二将的来历有多种
https://www.tfoyin.cn/show/58684.html在中国和佛教国度中，关于哼哈二将的起源是不一样的。在我国，哼哈二将最早起源于《封神演义》，哼将，叫做郑伦，是商纣王的臣子，是度厄真人的徒弟。在度厄真人收郑伦为徒的时候，教授他学会了运用窍中二气，也就是当他遇到敌人的时候，运用丹田之气“哼”出来两道白光..
慧可大师的介绍
https://www.tfoyin.cn/show/58672.html慧可一名僧可，又名神光，俗姓颐，洛阳虎牢人，是中国禅宗的第二祖。他少为儒生时，博览群书，通达老庄易学。出家以后，精研三藏内典。年约四十岁时，遇天竺沙门菩提达摩在嵩洛游化，即礼他为师。慧可从达摩学了六年，精究一乘的宗旨。达摩寂后，他即在黄河近边一带韬光..
慧可大师的语录
https://www.tfoyin.cn/show/58651.html禅师简介：慧可(487～593)，一作惠可，又称僧可，俗姓姬，原名光，改名神光，后初祖达摩又为他改名慧可，虎牢(今河南荧阳县)人。得法于初祖达摩，他是中国禅宗的第二祖。法佛无二[原文]有一居士，不说年几，有十四，及至礼师，不称姓名，云：“弟子身患风疾，请和尚为弟..
慧可是谁
https://www.tfoyin.cn/show/58648.html慧可(487～593)，一名僧可，又名神光，俗姓颐，洛阳虎牢(又作武牢，今河南成皋县西北)人，是中国禅宗的第二祖。他少为儒生时，博览群书，通达老庄易学。出家以后，精研三藏内典。年约四十岁时，遇天竺沙门菩提达摩在嵩洛(今河南嵩山—洛阳)游化，即礼他为师，得达摩衣钵..
国礼书画家姜连生：国学为魂，笔墨载道
https://www.tfoyin.cn/show/58622.html姜连生，男，1943 年生，中共党员，首师大大兴附中高级教师，北京市大兴区书协会员、中国国学书协理事、北京华韵诗联书画院研究员、国际书协会员，央视星光影视园特聘书画家与编辑，国礼书画名家。一、坎坷砺志，自强不息先生自幼历经磨难：一岁随父母逃荒，八岁丧母，1..
拜佛时双手为何要合十
https://www.tfoyin.cn/show/58576.html我们在礼佛或者拜见僧人的时候都会虔诚静心的双掌合十深深鞠躬，我们都知道鞠躬是一种礼仪，那么为什么要双掌合十呢?合掌又称“合十”，即把双掌及十指合拢于胸前，是表示自己诚心诚意的一种敬礼。原为印度表示致敬的礼仪，犹如中国传统以拱手为敬，现代通行以握手为敬..
什么是合十
https://www.tfoyin.cn/show/58569.html“合十”，梵语anˉjali，巴利语同，也就是合掌。这是佛教特有的表示礼敬的方法，这一见面表示礼节性的动作是从印度古老礼节中吸收而来的，犹如中国古来的见面礼节是抱拳作揖为礼(现在改为见面握手为礼了)。印度古老的礼敬法共分为九等，第四种礼敬法就是合十(见玄奘《..
横三世佛中阿弥陀佛的介绍
https://www.tfoyin.cn/show/58566.html“阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”相信大部分中国人都念过这句佛号。佛教起源于印度，从印度分三路东传，一路沿泰国、缅甸等东南亚诸国传播，称为“南传佛教”;一路传到我国西藏，称“藏传佛教”;一路在我国大部分境内传播，也是我们日常听闻的佛教，称为“汉传佛教”。汉..
济群法师：提升财富品质 享受智慧生活
https://www.tfoyin.cn/show/58510.html2009年,济群法师应邀前往深圳,为清华大学EMBA班开讲“《心经》的禅解”。期间,《财富品质》记者对法师进行了文字采访。问:最近两年,国学热和佛学热日渐兴起,纵观中国历史,佛教在中国皇朝乃至民间的流行往往出现在国富民安的时刻,您怎么看待这个现象?答:事实上,佛教并不..
赖永海：《中国佛教文化论》绪论
https://www.tfoyin.cn/show/58457.html《中国佛教文化论》绪论赖永海文化，作为一种物质财富与精神财富的总和，它是人类离开动物界的一把标尺。如果说文化的出现标志着人类开始脱离动物界，那么，文化的现代化则意味着人类进入了现代化社会。宗教按费尔巴哈的说法是一种自我意识，动物没有自我意识，所以动物..