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蔡惠明：弥勒净土与人间净土
https://www.tfoyin.cn/show/62484.html弥勒净土与人间净土蔡惠明净土思想渊源于印度。早在东汉时净土经典就开始传入我国。支娄迦谶首译《无量清净平等觉经》、《般舟三昧经》等,后来竺法护译《弥勒菩萨所问经》、《佛说弥勒下生经》,畺良耶舍又译《观无量寿经》,于是中国出现净土信仰。初时大致曾分为弥勒净..
蔡惠明：原始佛教的缘起观
https://www.tfoyin.cn/show/62483.html赵朴初居士在《佛教与中国文化的关系》一文中写道：佛法的基本内容可以用四圣谛来概括（谛的意思是真理）：苦谛，指经验世界的现实；因谛（或集谛），指产生痛苦的原因；灭谛，是痛苦的消灭；道谛，指灭苦的方法。佛经所说的道理非常多，其实都是围绕四圣谛而展开讨论的..
法相宗的影响
https://www.tfoyin.cn/show/62362.html中国此宗所传唯识因明之学对后世影响很大。律宗道宣专事四分律的宣扬，在理论上也吸收了玄奘新译唯识学的观点，以阿赖耶识所含藏的种子(功能)思心所为戒体，称为心法戒体论(戒弟子从师受戒时，在精神上构成一种防非止恶的功能，称戒体)。晚明思想家王夫之著有《相宗络索..
法相宗是如何创立起来的？
https://www.tfoyin.cn/show/62361.html法相宗，因剖析一切事物(法)的相对真实(相)和绝对真实(性)而得名，又因强调不许有心外独之境，亦称唯识宗。该宗派是由唐朝玄奘及其弟子窥基创立，因其常住大慈恩寺，故又称慈恩宗。玄奘大师(六〇二~六六四年)，是中国洛州缑氏(今河南偃师)人。在唐朝贞观三年(六二九年)..
什么是法相宗
https://www.tfoyin.cn/show/62353.html法相宗 是中国众多佛教派系中以法相立宗的大乘佛法派系，也是直接修证和修炼佛法的融理论与实践于一体的最高佛学宗派。法相宗源起于到印度游学18年而后回国的唐代高僧玄奘，是玄奘全面学习印度佛教理论和全程考察释迦如来业迹、了悟佛及佛法之后而创立的有益于修行、修..
法相之分是什么
https://www.tfoyin.cn/show/62314.html从法相而深入，略有两大类︰(1)唯识说，(2)境依心有不即是心说。不但中观者从一一法相看出它的体性本空，而同时，即空而有的心色相依相成的缘起说如此，如中国天台学者中，山外派主张以理心为本而建立诸法，山家派主张一色一香无非中道，法法具足三千诸法，也还是这个唯..
佛陀有没有说过楞严经
https://www.tfoyin.cn/show/62282.html《楞严经》，具名为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，是一部不可思议的经典!我们大家都知道，佛法是从印度传到中国来的。古时候，中国有许多高僧大德到印度去留学、取经，他们没有见到这部经典;玄奘大师在印度住了十七年，没有看到过《楞严经》。印度高僧..
蔡礼旭：从细微慎独处着力培养存心恭敬谨慎的态度
https://www.tfoyin.cn/show/62268.html蔡礼旭老师巴黎的圣母殿有一行中国字为“请勿大声喧哗”,这是写给谁看的?这说明了今天的中国人不注意公共场合的秩序,而大声喧哗,所以外国人就写中国字来警示中国人。中国人特别强调“慎独”的功夫,当自己独处的时候,动作言语要学会放轻、放缓,久而久之,好习惯养成了,在..
“将心比心”，你会更幸福
https://www.tfoyin.cn/show/62239.html中国有句成语，叫作“将心比心”。意为己所不欲，勿施于人。在与他人相处时，大家经常想到“理解”这个词，想到每个人对理解的渴求。为什么有那么多需要理解的心呢？就是说理解别人和被别人理解确实是不容易的事，而我认为“将心比心”则是理解的最好前提，说大一些，也..
蔡礼旭：莫忘初衷
https://www.tfoyin.cn/show/62237.html我们在推展中国文化都是深入经典在学习,究竟深入经典学习的目的是什么?为什么要学经典?这个动机很重要。很多推展经典的人,著重在让孩子背很多书。请问让孩子背很多书是不是当初的目的?学习经典的目的,是要扎好孩子德行的根本。然而,走到中途就忘记当初的目的了。追求要..