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大乘八宗的开展
https://www.tfoyin.cn/show/5647.html第十一课中国大乘八宗的开展中国佛教经南北朝时期的拓展发扬，随著隋唐的统一，在政治稳定、经济繁荣、文化融和及帝王的护持等条件下，使得佛教经典翻译更有系统，义理更为明确，南北各学派的思想学说特色更加明显，且因各有师承、专重的经典及独到的思想主张，于是八大宗派在隋唐正式形成，开创了中国佛..
道教概说
https://www.tfoyin.cn/show/5640.html第七课 道教概说道教是中国的传统宗教，从道教的发展过程来看，道教与传统文化有著密不可分的关系。在中国早期文献中，「道教」一词原为春秋战国以至秦汉时期各道各家以其所据之「道理」所行「教化」的通名，非特指某一宗教。直到南北朝，佛教兴盛后，为与佛教对举，才因当时诸道皆自称某某道，后来遂被笼统的..
中印佛教的流传
https://www.tfoyin.cn/show/5630.html第二十一课 中印佛教的流传佛教源于印度古国，经过二千五百余年的流传，至今成为世界大宗教，期间以传入中国的影响最为深远。十三世纪，佛教在印度衰微后，南传佛教仍囿限于南亚诸小国，而北传佛教自传到中国后，于隋唐八宗并起，大放光彩，进而传入日、韩，乃至西方国家。汉传佛教在佛教史上扮演著承先..
日本佛教
https://www.tfoyin.cn/show/5628.html第十五课 日本佛教公元六世纪中叶，佛教由中国经百济传日本，初期的弘扬以圣德太子(五七四－六二二)为最大功臣，他定佛教为国教，并在制定的十七条宪法中规定全民「笃敬三宝」，说明佛教为「四生之终归，万国之极宗」，奠定日本佛教的基础。此后，日本留学僧陆续至中国求法，将中国佛教的思想传承、宗派教说、..
不用心力道自成.不遇真师莫强猜—张至顺道长
https://www.tfoyin.cn/show/5621.html海南省道教协会名誉会长、海南省玉蟾宫住持张至顺道长，为中国道教全真龙门正宗第二十一代传人。老道长说的好，用心用力忘大功，不用心力道自成.用心是后天的，越用心越完。不遇真师莫强猜！..
《道德经禅观》夕阳讲解01-以道为背景.善恶背后的秘密.无为才可以生发.
https://www.tfoyin.cn/show/5604.html现在，我们这一周开始讲老子的《道德经》。但是我们讲这个《道德经》，会跟以往的大家看到的这些《道德经》的讲解有一些差异。《道德经》在中国实在是太有名了，自古以来讲解的人非常非常多，大家可以从各种渠道看到《道德经》的注解，古人的、今人..
丛林漫谈
https://www.tfoyin.cn/show/5593.html第十一课 丛林漫谈自古以来，丛林即是十方人士聚集之所，过去中国大陆的四大名山、四大丛林、四大禅林，乃至八大宗派都各有其根本道场。在这些丛林道场中，不但年龄有老少、学历有高低、年资有深浅，甚至有智愚贤不肖等。平日所居住的人数总在百人至千人以上，在求道参学的生活中，流传了一些丛林术语，这些术..
隋唐佛教史
https://www.tfoyin.cn/show/5587.html第十课隋唐佛教史结束南北分裂局面而开展的隋唐，是中国历史上政治、经济、文化最强盛的朝代，也是中国佛教史上经典翻译、宗派竞立的巅峰时期，其影响不仅深入中国各阶层，而且远播至韩国(高丽、百济、新罗)、日本、越南，开启各国佛教的灿烂新页。隋唐佛教的兴盛繁荣，除得力于佛教本身在南北朝所奠定的稳固..
仪礼
https://www.tfoyin.cn/show/5586.html第八课 仪礼一、佛教对于民间节庆的看法如何？中国民间节庆有新年春节、元宵、清明扫墓、端午、中元、中秋；美国有万圣节、感恩节；泰国有泼水节，乃至全世界各国民族都有各种不同的节日。节庆的形成或是由于人民终年累月工作，需要有共同节日，作为休息、鼓舞士气以及互相联谊之用；或是为了效法先贤的忠孝仁义事..
佛教的东传
https://www.tfoyin.cn/show/5585.html第六课佛教的东传佛教传入中国的年代，依史料记载，有几种不同的说法，如「秦始皇四年(公元前二四三)西域僧人室利房十八人齎持佛经来长安」、「汉武帝元狩二年(公元前一二一)霍去病讨匈奴时得金人，安置于甘泉宫」、「西汉哀帝元寿元年(公元前二)，博士弟子景宪受大月氏王使伊存口授浮图经」等。然在诸传说中..