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顿大三七日
https://www.tfoyin.cn/dict/12767.html（术语）天台一宗之说，谓华严经为佛成道后三七日间之说法。法华经方便品曰：我始坐道场，观树亦经行。于三七日中，思惟如是事。此观树经行之三七日，为小机之所见，大机于此间感华严之所说也。苕溪之五时说法颂曰：阿含十二方等八，二十二年般若谈，法华涅槃共八年，华..
裸形外道
https://www.tfoyin.cn/dict/12750.html（流派）梵语Nirgrantha，天竺二十种外道之一。表远离一切之系缚，以裸形为正行也。寒天裸形，趋拜佛神，为裸形外道之遗风，佛门无之。唐华严经二十五曰：愿一切众，得惭愧衣以覆其身，舍离邪道露形法。..
业苦
https://www.tfoyin.cn/dict/12657.html（术语）善恶之作业，感苦乐之果者曰业。依业而得之苦乐果，通曰苦。华严经毗卢遮那品曰：愿佛光照我，灭生死业苦。净心诫观上曰：解义不救业苦，汝宜依诫如说修行。
业障
https://www.tfoyin.cn/dict/12638.html（术语）恶业之障碍。恶业妨正道者。涅槃经十一曰：业障者，五无间罪重恶之病。俱舍论十七曰：一者害母，二者害父，三者害阿罗汉，四者破和合僧，五者恶心出佛身血。如是五种名为业障。华严经世主妙严品曰：若有众生一见佛，必使净除诸业障。..
佛教名词：华严宗
https://www.tfoyin.cn/show/12485.html华严宗 （佛教解释）华严宗，为中国(大乘)佛教八大宗派之一，也是中国佛教十三宗之一。华严宗，依《华严经》立名，故称华严宗。又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗，发源地为陕西西安华严寺。该宗依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨，以隋代杜顺和尚（公元五五七至六四〇年，即法顺）为初祖..
即心即佛
https://www.tfoyin.cn/dict/12398.html又作是心即佛、心即是佛。无论凡夫心、佛心，其心之体与佛无异，此心即是佛。此系由华严经“心佛及众生，是三无差别”之思想而来。傅大士心王铭（卍续一二○·一二下）：“了本识心，识心见佛，是心是佛，是佛是心，念念佛心，佛心念佛（中略）自观自心，知佛在内，不向..
信心
https://www.tfoyin.cn/dict/12390.html信受所闻所解之法而无疑心，亦即远离怀疑之清净心。杂阿含经卷二十六（大二·一八八上）：“何等为信力？于如来所起信心，深入坚固。”信心乃为入道之初步，故置于“信、进、念、定、慧”等五根之首。六十华严经卷十一、大智度论卷一均喻信心为手，称已能知解佛法而无信..