西明寺_听佛音

鸟窠道林禅师的故事

https://www.tfoyin.cn/show/65701.html

杭州鸟窠道林禅师，本郡富阳人也，姓潘氏。母朱氏梦日光入口，因而有娠，及诞，异香满室，遂名香光焉。九岁出家，二十一于荆州果愿寺受戒，后诣长安西明寺复礼法师，学《华严经》《起信论》。复礼示以真妄颂俾修禅那，师问曰：“初云何观?云何用心?”复礼久而无言，师三..

https://www.tfoyin.cn/show/65697.html

杭州鸟窠道林禅师，本郡富阳人也，姓潘氏。母朱氏梦日光入口，因而有娠，及诞，异香满室，遂名香光焉。九岁出家，二十一于荆州果愿寺受戒，后诣长安西明寺复礼法师，学《华严经》《起信论》。复礼示以真妄颂俾修禅那，师问曰：“初云何观?云何用心?”复礼久而无言，师三..

https://www.tfoyin.cn/show/64428.html

法苑珠林第四十三卷西明寺沙门释道世撰轮王篇第四十(此有五部) 述意部会名部七宝部顶生部育王部述意部第一盖闻。飞行皇帝统御四洲。边鄙逆命则七宝威伏。十善引化则千子感现。囊括遐迩独处中原。发慈父之抚育。感赤子之忠臣。世居久远贪逸弥繁。峻极威戎远思天报。..

https://www.tfoyin.cn/show/64423.html

法苑珠林第二十五卷西明寺沙门释道世撰见解篇第十七(此有二部)述意部第一夫心识运变厥理无常。解惑相翻圣人何迹。澄神虚照应机如响。所谓寂灭不动感而遂通。悟道缘机然后神化。是以文字应用弥纶宇宙。圣变随方该罗法界。非六通之至圣。孰能垂化于五道者也引证部第二如..

https://www.tfoyin.cn/show/64409.html

法苑珠林第四十一卷西明寺沙门释道世撰供养篇第三十八受请篇第三十九供养篇(此有二部)述意部第一夫三宝平等旷若虚空。理无怨亲事绝贵贱。是以随力虔诚普供内外。务存遣相冀兴普遍。故昔毗舍佉母别请罗汉五百。如来讥诃显说平等。故知心无限极则遍及十方。财无多少则心..

https://www.tfoyin.cn/show/64403.html

法苑珠林第六十九卷西明寺沙门释道世撰受报篇第七十九(此有十二部) 述意部引证部受胎部中阴部见报部生报部后报部定报部不定部善报部恶报部住处部述意部第一夫善恶之业用。寔三报之征祥。犹形影之相须。譬六趣之明验。其三报者。以悦天后之耳目。翻九色之深..

https://www.tfoyin.cn/show/64401.html

法苑珠林第三十九卷西明寺沙门释道世撰伽蓝篇第三十六(此有三部) 述意部营造部致敬部述意部第一原夫伽蓝者。昔布金西域肇树福基。缔构东川终祈净业。所以宝塔蕴其光明。精舍图其形像。遍满三千之界。住持一万之年。建苦海之舟航。为信根之枝干。睹则发心。见便忘返。..

https://www.tfoyin.cn/show/64399.html

法苑珠林第七十一卷西明寺沙门释道世撰罪福篇第八十欲盖篇第八十一罪福篇(此有四部) 述意部业行部罪行部福行部述意部第一夫善恶相翻明闇相反。罪福冥对。皎若目前。所以恶名俯坠。善谓清升。福是富饶。祸为摧折。故知罪恶之法。不可弗除。福善之功。无宜不造。圣教..

https://www.tfoyin.cn/show/64396.html

法苑珠林第五十二卷西明寺沙门释道世撰眷属篇第五十六校量篇第五十七眷属篇(此有四部) 述意部哀恋部改易部离着部述意部第一窃寻眷属萍移新故轮转。去留难卜聚会暂时。良由善恶缘别升沉殊趣。善如难陀弃荣欲而从道。罗云舍王位而断结。如旃檀林旃檀围绕。随应而度。..

https://www.tfoyin.cn/show/64392.html

法苑珠林第二十四卷西明寺沙门释道世撰说听篇第十六之二简众部第五夫法师升座。先须礼敬三宝自净其心。观时择人具慈悲意。救生利物。然后为说。故报恩经云。听者坐说者立不应为说。若听者求说者过。不应为说。若听者依人不依法。依字不依义。依不了义经不依了义经。依..