站内搜索

法苑珠林第六十八卷 - 大藏经

https://www.tfoyin.cn/show/64391.html

法苑珠林第六十八卷西明寺沙门释道世撰业因篇第第七十八(此有五部) 述意部业因部十恶部十善部引证部述意部第一夫涉其流者。则澄爱河而清五浊。失其宗者。则震邪山而起三障。静言兹理。岂虚也哉。是知善由信发。恶由邪开。所以一念之恶。能开五不善门。一念之善。能..

https://www.tfoyin.cn/show/64384.html

法苑珠林第九卷西明寺沙门释道世撰出胎部第五(此别八部) 述意部迎后部感瑞部诞孕部招福部降邪部同应部校量部述意部第一敬思定光授记逆号能仁。玄符合契。故托化释种。萠兆于未形之前。迹孚于已生之后。照炳人天联绵旷劫。其为源也。邃乎胜矣。所以坤形六动方行..

https://www.tfoyin.cn/show/64378.html

法苑珠林第三十四卷西明寺沙门释道世撰摄念篇第二十八发愿篇第二十九摄念篇(此有二部)述意部第一惟夫凡情难禁。譬等山猿常随外境。类同狂象。三业鼓动。缘构兹彰。故佛立教令常制驭。故经云。当为心师不师于心。身口意业不与恶交。身戒心慧不动如山。又经云。制之一处..

https://www.tfoyin.cn/show/64374.html

法苑珠林第三十五卷西明寺沙门释道世撰法服篇第三十然灯篇第三十一法服篇(此有六部) 述意部功能部会名部济难部感报部违损部述意部第一夫袈裟为福田之服。如敬佛塔。泥洹僧为儭身之衣尊之如法。衣名销瘦。取能销瘦烦恼。铠名忍辱。取能降伏众魔。亦喻莲华。不为..

https://www.tfoyin.cn/show/64367.html

法苑珠林第六十七卷西明寺沙门释道世撰怨苦篇第七十七虫宇部第六如禅秘要经云。复次舍利弗。若行者入禅定时。欲觉起贪淫风。动四百四脉。从眼至身根。一时动摇。诸情闭塞动于心风使心颠狂。因是发狂鬼魅所著。昼夜思欲如救头然。当疾治之。治之法者。教此行者观子藏。..

https://www.tfoyin.cn/show/64361.html

法苑珠林第八卷西明寺沙门释道世撰千佛篇第五(此有一十五部) 七佛部因缘部种姓部降胎部出胎部侍养部占相部游学部纳妃部厌苦部出家部成道部说法部涅槃部结集部七佛部第一(此别九部) 述意部出时部姓名部种族部道树部身光部会数部弟子部久近部述意..

https://www.tfoyin.cn/show/64344.html

诸经要集第十四卷西明寺沙门释道世集十恶部第二十三(此有十缘) 杀生缘偷盗缘邪淫缘妄语缘恶口缘两舌缘绮语缘悭贪缘嗔恚缘邪见缘杀生缘第一夫禀形六趣。莫不恋恋而贪生。受质二仪。并皆区区而畏死。虽复升沈万品。愚智千端。至于避苦求安。此情何异。所以惊禽..

https://www.tfoyin.cn/show/64341.html

诸经要集第十六卷西明寺沙门释道世集诈伪部第二十四(此有六缘)堕慢部第二十五述意缘诈亲缘诈毒缘诈贵缘诈怖缘诈畜缘述意缘第一夫至道无隔。贵在忠言。故出其言善。则千里应之。出其言不善。则咫尺如聋。但教流末代。人法讹替。或凭真以构伪。或饰虚以诈真。良由..

https://www.tfoyin.cn/show/64338.html

诸经要集第一卷诸经要集序西明寺沙门释道世集原夫法身一相。瞻仰异容。正教无偏。说听殊旨。故师有等雨之况。弟子有异闻之说。良以随机授与。逐器浅深。至如十二分教之大纲。八万法门之广派。龙宫西蓄。未尽懋林之知。象驾东驰。岂穷手叶之诲。是以不游大海。未睹沃日..

https://www.tfoyin.cn/show/64337.html

续高僧传第十一卷大唐西明寺沙门释道宣撰义解篇七正纪十二附见五隋渤海沙门释志念传一隋西京日严道场释智矩传二(慧感慧赜)隋西京静法道场释慧海传三隋西京日严道场释辩义传四隋西京日严道场释明舜传五(慧相)隋西京禅定道场释智梵传六隋终南山至相道场释[彰-章+青]渊..