海涛法师：门口五方五土、灶君、祖先，跟他们点灯如法吗？

（人名）Ikṣvāku，译曰甘蔗氏。慧琳音义二十六曰：又名日种善生，释迦种族之祖先也。在印度河流域之浮陀落（褒多那Potala）城。

释祖先字破庵。广安王氏子也。幼岁出家力参祖道。夜不安寝。一衲随身。闻密庵大弘临济之宗。遂腰包参谒。密庵知是大器深加锥拶。一日密庵上堂示众。忽有省。后密庵住灵隐。命师分座。偶有道者问曰。猢狲捉不住时奈何。师曰。用捉作什么。如风吹水自然成文。有讲楞严座主。求示。师说偈曰。见犹离见非真..

问：上师护念坚定菩提路吗？海涛法师答：噶玛巴千诺，什么叫「千诺」，千诺就是说，师父啊，你了解我的心，你一定会带着我的心解脱，永远不寂寞，孤孤单单的也会走入成佛的路，师父会默默的带着你。每一位老和尚，就算他走了，他还是默默的在带着你，让你的心很坚强。「噶玛巴」就代表所有实践佛陀慈悲..

因为工作关系,认识很多耳聋的人,想教他们信佛、念佛,不知道要从何开始做起,因为他们听不见,听不见是不是与佛无缘?答:不一定,有一位莲忏法师,他帮助很多眼睛看不见、耳朵听不见、不会说话的人在修行。念佛是用心念,不是透过嘴巴,所以这些听不见的人,能够用手摸,了解念佛的好处,了解以后,用心念去念;或是..

海涛法师:你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议,要多大的福报才能遇见呀你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议【海涛法师整理】按:您只需往下念一遍本文,就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛!只要你有缘能够念一遍,真的是不可思议!诚心供养能够得见此文的大福德有缘,也就是供养诸佛啦!..

尊胜佛母的形象，他是长寿三本尊里面的一尊，阿弥陀佛，白度母，所以尊胜佛母，所以对现世的长寿，满愿，这上面写的，消灾、祈福、超度、满愿，尊胜佛母，三个脸，八只手，最主要是右手，有两个讲法。一个是放着阿弥陀佛，一个是代表大日如来清净法身毗卢遮那佛，然后这些箭，这些，都是为了勾招众生，..

还有一个女人来找我，师父，我要出家，在我们道场搞了好多年，终于先生同意了，我说，你怎么还不出家。我儿子不同意。我说，天哪，哪一天你孙子也不同意，是不是你也要等着问问看。出家是你的事情，你没有下一个决心，你有百般的理由都没办法。所以释迦牟尼佛大出离，为人类走下不可思议的一步，如果佛..

各位要善用你的心，我们的心，这个本尊、本性，就是一个佛的心。因为你生起慈悲心的时候，加上念咒，咒就是佛的力量，然后你就有佛的力量来帮助它们，一点都不用怀疑，所以你经常这样修，你的佛性、佛心、菩提心就会一直增强。再来，它们来了，希望它们不要报仇，动物看到人类很恨，甚至大吃小，小吃大..

问：为什么会长鸡眼？抽签如法吗？海涛法师答：有时候，因缘不知道，你去问医生。佛陀的时代也没讲到鸡眼，但是重点是，我们就去帮助，你今天走路不方便，你就去帮助别人走路方便，这样就好了。送很柔软的鞋子、拖鞋给人家穿，脚底舒不舒服？舒服，你的鸡眼就会减低吧！就是这样如此，乃至除了做这件事..

【学佛，就是供养三宝，服务众生】有「上供」一定要记得「下施」，各位注意听底下这句话：「所有在佛前所做的供养，目的是要拿来服务众生！」请记住这句话！你在佛前这么虔诚、礼拜、念佛....就是要把这个方法用在众生身上，这个就是学佛的目的！「学佛」，就是从供养佛裡面，去恆顺众生，去尊敬众生。..

问：到西方极乐世界去了的人，是否还记得他们自己的眷属？答：一生到那个国土，就马上获得了神通，自然就知道他所有前世的一切事情。但所问他们自己\含糊不清，到底是哪一个自己呢？无量劫来，自己改头换面不知有多少了。修净土的人，要发大乘心，并非只度自己的眷属。更不能因恩爱习气不断，而阻碍了..

一、祭祀祖先是表达我们对祖先的孝敬，对祖先的感恩与怀念;是不忘根本，懂得饮水思源，知恩报恩的高尚德行的具体表现。对于千百年来的祖先我们永远不忘，感恩戴德。同时，我们知道了祭祀祖先的重要性，那么，对于我们眼前的父母和师长们哪有不孝敬的道理呢?二、祭祖的意义是慎终追远，更表现源远流长，..

第一：祭祀祖先是一种庄严的教育活动，每个家庭如果都能懂得追忆祖先，家家户户恪守公德，发扬家风，那么国家一定安泰祥宁，社会一定和谐一片。第二：祭祀祖先是家族延续、血脉传承的一种仪式活动，体现了一种绵绵不绝、生生不息的人类延续。第三：通过祭祀活动赞叹我们的祖先，把祖先光荣伟大的一面发..

祭祖是孝道文化的传承。中国封建社会几千年都是以孝道治国，孝道是中华传统美德，身体发肤，受之父母，而人来源于物，物来源于天地。由于自然界给了我们衣食，祖先给了我们生命，所以要报本答恩，报答的方式便是敬天祭祖。祭祀祖先是为了发扬孝道，“家祭勿忘告乃翁”说的就是这个道理。《礼记。坊记》..

问：如何报父母恩，慈悲众生？海涛法师答：师父你说绕塔或拜塔观想，左边是父亲，右边是母亲，跟我一起拜佛绕塔，如果父母都不在了，一样观想吗？那更要观想，因为站在佛教你想到你的父母，你才会生起一个感动，希望他离苦，那用对自己父母的方式，去对待所有的众生，这就是大乘的观想，所以父母为首有..

问：学佛人可以打扮外表吗？海涛法师答：何谓心清净则一切清净，若一个人已经看破红尘，心如止水，对世间一切都没什么兴趣，只想念佛修行，不想和男生说话，但想要稍微打扮一下，庄严法会，这样会引起别人误会吗？会，所以你打扮代表什么，挂念珠吗？那可以，你打扮是一种男人或女人的习气，那不是很那..

问:在佛教来说,男女结婚需要看日子吗?海涛法师答:大家很重视所以才想看日子,男女结婚不是要看日子,而是看心。你爱对方吗?你会为他牺牲吗?各位!爱要提升,很多男女来找我说:「师父!我们要结婚,要怎么样开始?」我就先问那太太说:「你先生万一有外遇,你还会不会爱他?」考虑了老半天。我说:「如果你还会爱,..

问:香炉里面的香灰满了要怎么处理?答:家里的香炉,要永远保持干净。我刚出家的时候,我师父常跟我讲,香炉的香燃完了,香脚就要拔掉,把炉内的灰抹平,千万不要挤的满满的、脏脏的,如果香灰太多,就挖一些起来,以尊重心放在花盆,不要让人家踩踏就可以了。..

古时的印度社会，是个阶级制度非常分明的国家，人民的地位相当悬殊，就连住的地方都有划分阶级。位于南印度的王舍城，住民都很富有，但还是有阶级的区分，他们按照财产的多少，分成九个阶级居住着，在这九阶级之首，是个被称为「一亿里」的聚落，一定要有一亿黄金的人，才可以搬到这聚落来住。当时，有..

很久以前，有一个老婆婆，是个虔诚的佛教徒，一生当中每天念珠不离手，阿弥陀佛不离口。她以放牧为生，家里养了很多羊，每天牧羊时，手里的念珠也一直在捻，口里的阿弥陀佛一直在念，就这样，她的念珠捻坏了一串又一串，最后整整装了一麻袋。尽管她这样虔诚不间断地念了一生，可始终没有任何感觉，即没..

一位从小出家修道的婆罗门，用功修学到六十岁，仍无所成，便依规定回家当居士。他娶了妻子，并生下一个可爱的男孩。但男孩七岁时，突然得重病而死去。这个婆罗门为此哀恸欲绝，决定去祈求阎罗王，让儿子活过来。于是，他离家而去，沿途询问路人在哪里可找到阎罗王。就这样走了数千里的艰辛路程。在一座..

如果能够穿海青最好，因为这个海青是清净，你在念经的时候，穿海青的衣服，因为你在念经的时候，诸佛菩萨天龙八部都到了，因为你在念《地藏经》，这里的天龙八部没机会听经，只要有人在念《地藏经》至少多闻天王都会来，特别《地藏经》这附近的山神，树神，水神都会靠过来，他们喜欢《地藏经》，所以，..

问：如何不堕三恶道？海涛法师答：堕落饿鬼道最大的就是因为他生起了一个悭贪心，嫉妒心，不肯布施，所以就很容易堕落饿鬼，一个人如果悭贪不肯布施、嫉妒，他就会穷，没有福报，所以你在作生意的人，随时随地要生起一个随喜别人成功，大量的布施，有的就尽量，你有员工，尽量帮助员工等等。那这样你的..

问：小孩夜梦惊醒呼喊有鬼，怎么办?海涛法师开示：是不是?你儿子不会骗你。小孩子有些可以感应得到，看得见，你要相信他。所以你要帮这个魔鬼取个法号。或是请法师取个法号。然后帮他写牌位超度。然后用这个法号帮他放生、点灯，然后这个魔鬼超度了，你儿子就不容易生病了。不然他这个生病就是他过去世..

你为你一个人解脱生死，那不重要。所有众生离开痛苦，能够出离痛苦那才是我们要做的事情。我们怎么可以放着这些可怜的母亲，不理他，只管自己解脱呢？所以自己对痛苦生起了出离心以后，马上要想着众生，众生怎么办呢？所以会把出离心转成大悲心，所有的众生离开痛苦，这才是真正要做的。所以有了出离心..

有些人是病在他身上，有些真的是众生在他身上，就是鬼，前世因缘在他身上，医学上叫双重人格，他有另外一种声音在他身上，甚至让他痛苦。但是各位，痛苦，因为是你跟他的缘，你过去对待他怎么样，他现在对待你这样，所以你只要很有慈悲心，努力修行，不要觉得他是个痛苦，他是你的助缘。我现在生病，所..

一、眼根—观想地藏菩萨于眼中,持此咒可消除减轻眼痛。嗡 沁嘻 杂耶梭哈—地藏菩萨心咒二、耳根—观想虚空藏菩萨于耳内,持此咒可消除减轻耳痛。张 阿 噶贝呀梭哈三、鼻根—观想观音菩萨于鼻中,持此咒可消除减轻鼻痛。啥 哈吽 贝玛拔大嘛 梭哈四、舌根—观想大势至菩萨于舌上,持此咒可消除减轻口腔病痛..

这个社会再怎么发达，不过就是人们越来越有钱，武器越来越厉害，科学越来越精细，也许以后手表就会有手机的功用，我们也不必再使用手机了。虽然现代人生活如此便利，但人心还是越来越苦，心苦来源起于贪嗔痴；加上生活环境中总有一些工业、科技，导致人的身体产生病痛；还有些是因为过去做了一些坏事、..

南无阿弥陀佛,请教师父:弟子在弘法中,看到一些熟人的小孩,就教他们念佛,并告之念佛可长高高,长俊俊,学习好。有位居士提醒我:你这样不如法,万一小孩长大后,不高不俊学习差,谤佛咋办?不要用人天福报吸引人们念佛。弟子看过一篇祖师用糖哄小孩念佛的文章,我也是效仿。请给弟子开示。智随法师答:南无阿弥陀..

问:有件事我不明白,你说我爸妈都已经在极乐世界,可是极乐世界也是人海茫茫,他们是先后去的不一定会认识,可是我常常在他们遗像前诵经和碟片念经,,还有其他所做的一切,他们怎么感知?明一法师答:很多众生有五通,你给他们做佛事就像给人放电影,有缘有五通的众生都会来。然后告诉他们这是为你父母所做,这样..