
醒悟的人都有一个特征,就是心怀悲悯。
能够透过人间苦难去思考什么是伪善、罪恶、公正与道德。
冷漠和麻木的人是不屑于做这些事的。
说到底,悲观是一种远见,鼠目寸光的人不可能悲观。
——木心《文学回忆录》

醒悟的人都有一个特征,就是心怀悲悯。
能够透过人间苦难去思考什么是伪善、罪恶、公正与道德。
冷漠和麻木的人是不屑于做这些事的。
说到底,悲观是一种远见,鼠目寸光的人不可能悲观。
——木心《文学回忆录》
这种阴魔,其实不止五十种,五百种、五千种、五万种、五十万种都有。每一种又可以分出来十种;若细分析起来,千千万万种都有。归纳起来,什么叫阴魔呢?本来是没有什么东西的,它就是一股阴气。这股阴气从什么地方来的呢?也就是从我们每一个人的阴念来的。这股阴 的念,就是属于贪、嗔、痴之类的念,所以就生出..
皈依三宝是要凭一个真诚,若是敷衍了事是没有感应的。我们人生第一件大事,就是能皈依三宝。你皈依三宝这件事,要把它重视一点,不要那么轻举妄动。第一,你要选择一个真正的明眼善知识来皈依,以后有什么不懂的道理,都可以得到正确的指导、正确的开示悟入佛之知见;不要投到旁门左道,听那个邪师说法。邪师外..
恐惧导致掌控。你越恐惧,你越倾向于去把握住某种东西,以让你自己有安全感。掌控者是头脑,而小孩通常都是自由的心,他们像水一样流动,很难被掌控。这使得你越想抓住、越想驾驭、越想掌控,越抓不住,越驾驭不了,越掌控不住。你的恐惧越多,你要求孩子就越多,因而你眼中小孩的问题也就越多。小孩是..
一切向钱看,这是我们这个时代的通病,一种不健康的风气。每个人都要体认到:钱并不能代表自己的快乐、幸福、安全、健康或人格。财富多少只是一个数字,是虚幻的安全感;人真正需要的安全感,并不一定能由金钱中得到,比如:幸福、快乐、真爱、敬重。如果把人生重要的目标,定位在追求一亿人生,那就好..
这个李生很会写文章,后来去参加科举考试,他等于是已经考上举人,要去考进士了。结果他要去衢州。衢州是南孔庙的地方。经过衢州的时候去住了一家客栈。结果这个客栈的老板,在他来的前一天晚上做了一个梦,梦到土地公跟他讲:明天你的客栈会来一个今年会考上进士的读书人,他叫李生,你要好好接待他。果不其然..
在这个世界上奇奇怪怪的事情,多得数不过来那么多,为什么有这么多奇怪的事情呢?因为人的心里好奇。人有一种好奇的思想,所以世界上奇奇怪怪的事情就出来了。一旦出来,就诱惑人,令你失去真正的主宰,令你把主人翁丢了。没有主人,不管是家也好、国也好,一切就都乱了。这一乱,这些标异现奇的人就各显神通,令..
一、我国最早的佛寺是河南洛阳白马寺。二、洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处,创建于东汉永平十一年(公元68年),为中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。三、相传,在东汉永平七年(公元64年),汉明帝..
法身(梵语dharma-ka^ya):属于佛的三身之一,又称法佛、理佛、法身佛、自性身、法性身、如如佛、实佛、第一身等,若佛出世及不出世,常住不动,无有变易;即诸佛所证的真如法性之真身。也可以认为,是诸佛所证无漏法界之体。那么是不是所有佛的法身都是一尊佛即毗卢遮那佛,还是说一位佛就对应一组法身..
一切是来自于阿弥陀佛的力量,不是靠自己修行的力量,但是这桩事情难以相信。他建立不了信心,他就感通不了,感通不了就往生不了。那就:它容易是容易,易如反掌;难难以相信,它也就难于上青天。所以这桩事情它就三根普被,平等普度。上根利智有福德,有智慧,有禅定之力,他也可以往生,往生品位很高。上至等觉菩..
我反复考量了很久,决定要勇敢地说出发生在我身边的因果故事,涉及到长辈,按理说由我这个晚辈宣布他们的那些故事是不敬的,但是我真切地希望通过真实的故事能够唤醒社会大众,深信因果。我的大舅,2005年因病去世。他是邻里乡亲,社会大众公认的好人,老实人,忠厚人,但他的结局并不好。大舅是党员干..
八识口诀 八个兄弟共一胎,一个伶俐一个呆。五个门前做买卖,一个在家把帐开。这是唯识宗里一个非常著名的偈语,说明了八识的运作特征。明白了这首偈语,也就多少理解了佛教关于心理意识的秘密。所以记住它,自然会有一辈子的受用。八个兄弟共一胎,指八识心王,是能攀缘、感知外境的精神主体。一个伶..
大乘佛教的理论体系与实践体系均由菩萨信仰组织起来。在中国佛教当中,最有名的是观音、地藏、文殊和普贤四大菩萨信仰。尽管所有菩萨的基本特性都是一致的,如誓愿宏大,富有智慧,慈悲无边,神通广大等,但每个菩萨也都有其个性。在四大菩萨当中,观音以大悲著称,地藏以大愿出名,文殊以大智为个性,..
大安法师答:初学佛的同修,一接触到如大海般的佛法,就想博览遍学,顺应这个因缘,各佛教机构亦开办种种学习班,开设种种课程,这是佛教兴盛的表现,吾人宜随喜赞叹。然选择哪些佛法课程来修学,却要自揣根基,认真抉择。吾人生斯浊世,慧浅福薄,寿命短促,如欲遍学诸法,恐不堪胜任。宜选择应机法门,一门深入,庶几..
大乘佛教流行以后,阿弥陀佛、观音和大势至菩萨的造像组合,逐渐取代了释迦牟尼、帝释和梵天的组合,尤其是观音菩萨,在佛教盛行地区可谓始终是一个重要的崇拜对象。在中国佛教的两大系统:汉传佛教与藏传佛教信仰中,观音菩萨都是一个重要神祇,在某种程度上甚至可以说,其地位几乎超越。随着佛教信仰..
长眉罗汉是阿氏多尊者,阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特征,是生下来就有两条长长的白眉毛。事情是这样的,长眉罗汉的前世是一个和尚,一心想要修行成佛,结果天不遂人愿,一直到老他也没有修炼成佛,老的时候眉毛也掉光了,但是仍然没有修成正果,死后就转世为人了。他在转世为人之后,因为..
一个四川比丘的轮回一个比丘的轮回资料来源:四川自贡妙观寺各位同修,这篇纪实,是我在本师释迦牟尼佛面前,经过请示,得到十方三世一切诸佛、本尊观世音菩萨,逐字逐句校实后成稿的,真实不虚。写出来仅供同修参改,以我为借鉴,从中吸取教训,赶快提取自己学佛修行的正念;发大愿心,勇猛精进,水不退转,脱离六道..
居士:现在佛教各种知见斗争坚固,不仅是不同法门之间,就是净土法门内部,对于同一个问题,也是众说纷纭,莫衷一是,都说自己是根据经典或古德说的,这是怎么回事呢?我们该如何做呢?即使是净土宗历代祖师,对同一个问题,也有不同的判断,一般人只是说他们是圆融的,到底怎么一个圆融法,请慈悲开示。法师:斗争坚固..
大乘佛教包含理论和实践两个部分。作为修行预备功夫的理论,思索了基本的教理;其对最高体验的追求和修持实践可回溯至古印度的瑜伽传统。这种禅定止观的修持目的在于排除些分别心,达到“无”所见闻,体会不可言说的境界。被称作般若智慧的理性活动是受到鼓励的,但它最终仍然是为了导向对空性的见闻。..
大日如来佛和如来佛不是同一个佛。1、大日如来,又名比卢遮那佛,梵音名号Maha vairocana,意为光明遍照,故又称大日如来,他是释迦牟尼佛的法身佛,是密宗至高无上的佛,是一切佛法的根本。藏传佛教密宗称毗卢遮也就是大日如来佛那是释迦牟尼佛的法身,是表示绝对真理的佛身,密宗所有佛和菩萨皆自大..
『代人之劳,成人之美』,这一点是培养自己随喜功德、恒顺众生、广修供养这样的心态,这些心态都是跟菩提心相应的。在《无量寿经》二十四品里面,三辈往生都要求我们「发菩提心,一向专念」。所以发菩提心是往生净土的必要条件,而且是第一必要条件。如果你只是一向专念阿弥陀佛,但是没有发菩提心,你..
般若之体--相空,是诸法空相,空一切外相,把空也要空掉。一切相空了以后,般若之体自然现前。这个空相,是不生不灭,不垢不净,不增不减的啊。相空了,就是不染污,不执着,六根还是六根,六尘还是六尘。一般人误以为见空相就是究竟,见了空相以后,还要入世,随缘度人,得体以后还要起用,所谓出世入..
佛的母亲是过去千佛之母,所有佛出世,她都来做佛的母亲,就这么奇怪的事!她来做佛的母亲,等佛成佛之后,又要去说法度她,这就像我们人间唱戏一样。这世间要是你明白了,一切一切都好象在作戏;在这作戏的里边,那就是人生的一个真谛,人生的一种真理。你要是在这一个真理上明白,所有真理你也就明白了。所以,看..
一个贱种人——复仇未遂 得罗汉果(一)尔时,世尊住在新德佳城南方的一片森林中。新德佳城由猛光国王掌管(猛光国王在汉文典籍中多处提到),其邻邦是色不热城,由恰嘎国王执政,(当时的印度诸侯割据,各自为政,都建有皇宫,遗址至今尚在)二位国王之间礼尚往来,关系颇为密切。色不热城盛产芒果,而新德佳城却几乎..
一个真正的学佛者,在修行过程当中,他一定要做一位性情非常柔软的人,才能保持一颗柔软的心。因为,无欲的人心才会柔软。因为凡夫的心是需求构成的,需求是累世的欲望、习气、妄想因缘聚合而成的表现。修行,是将我们的需求慢慢减少,让我们的心保持在一个清净的、平淡的、离欲、离相的状态下。所以,..
福报,是佛家用语。福报是果,因在于修。福报不是凭空而来的,而是修得来的。南怀瑾老师在十一岁上遭遇了一件奇特的险事,让他刻骨铭心,并把这件事与福报联在一起思考,融入了他的人生哲学之中,并警示终身。南怀瑾老师出生于浙江乐清的一个小乡村。六岁开蒙,上私塾,读四书五经,接受了旧式教育。到..
一个年轻的少妇,准备要跳河净界法师佛印禅师有一天在河边散步,他走着走着看到一个少妇,一个年轻的少妇,准备要跳河,佛印禅师立马过去把她抓住,哎呀,你那么年轻不要自杀啊!她说,我一定要自杀。为什么呢?她说,我活不下去了。她说,我跟我先生结婚了三年,本来很恩爱,生了一个儿子,结果我儿子后来生病死掉了,..
假设我们今天,没有好好的去觉悟面对,那有什么过失呢?看下一段:己二、诫迷则成失假设我们用攀缘、迷惑的心,来面对五阴魔境,这个过失是非常严重:迷则成失【若不明悟,被阴所迷,则汝阿难必为魔子,成就魔人。】较量浅深堕淫害浅:【如摩登伽,殊为眇劣,彼唯咒汝破佛律仪,八万行中,只毁一戒,心清净故,尚未沦溺..
在一百个和尚里边一定有一个真正修道的人,在一千个和尚里边一定有一个证果的阿罗汉。在大丛林的庙上,出家人过堂吃斋的时候,有时有几百个或几千个也不一定。若有三千个和尚,就会有三个阿罗汉在里边,不过你不知道是哪三个而已。阿罗汉也不会故意叫你认识他,他有种种不同的形相,或者现一个大威德身..
1、福报背后的因缘福报既然如此重要,如何才能获得呢?世上的事物都由因缘造就,福报也不例外,那么首先了解一下因缘的道理。2、作用力与反作用力很多现代家庭中,夫妻矛盾频发,而不论热战还是冷战,都是导致世界不和平的根本因素,因为即便外面的世界很平静,但如果家庭中战火纷飞,那么人心的感觉依..
有一个十三岁的小孩肾脏坏掉了,请问要怎么救他呢?答:小孩子犯这种先天性的病,这是过去生多造杀业,如果可以最好是换肾。目前可以帮他做什么呢?因为他还小,先替他忏悔、替他多放生,尤其是做烟供、施食,祈求佛菩萨加持,把这个功德代替他回向法界众生,祈愿他能够换一个新肾,过新生活。..
微信
微博
QQ空间
百度
贴吧
邮箱
复制链接
使用微信"扫一扫"分享给朋友
或点击右上角"..."发送给朋友
请使用微信扫码
扫码后自动注册/登录
评论
发表评论