蔡惠明：弘一律师与律学
今年是重兴南山律宗第十一代祖弘一律师诞辰110周年。福建泉州大开元寺于1986 年成立《弘一大师全集》编辑委员会，由林子青任主编，圆拙、陈珍珍、沈继生任副主编，经过多年的努力，根据求全存真..
宣化上人：大道废有仁义（中英双语）
当大道没有了，才讲仁义；有大道时，仁义一点也显不出来，因为仁义都在「道」里边包括着。When the great Way disappears, people start talking about humaneness and righteousness.When the ..
蔡惠明：研习“杂阿含经”论增上慧学
一、什么是增上慧学?慧学又称坟上慧学，亦即智慧。慧就是有厌、无欲、见真。摈除一切欲望和烦恼，专思四谛、十二因缘，以窥见法，获得智慧与解脱。唯识论卷九载：云何为慧?于所观性，简择为性，..
蔡惠明：信愿行是净业三资粮——学习梦东大师语录的体会
信愿行是净业三资粮——学习梦东大师语录的体会蔡惠明梦东大师(1741-1810)名际醒,字彻悟,河北丰润人,晚年居住北京红螺山资福寺专弘净土,世称资福际醒,被奉为中国净土宗第十二祖(印光大师在光绪..
蔡惠明：弥勒净土与人间净土
弥勒净土与人间净土蔡惠明净土思想渊源于印度。早在东汉时净土经典就开始传入我国。支娄迦谶首译《无量清净平等觉经》、《般舟三昧经》等,后来竺法护译《弥勒菩萨所问经》、《佛说弥勒下生经》,..
蔡惠明：原始佛教的缘起观
赵朴初居士在《佛教与中国文化的关系》一文中写道：佛法的基本内容可以用四圣谛来概括（谛的意思是真理）：苦谛，指经验世界的现实；因谛（或集谛），指产生痛苦的原因；灭谛，是痛苦的消灭；道..
蔡惠明：念佛与止观
念佛与止观蔡惠明止观与念佛是统一的印光大师说:念极情忘,念即无念,声出於口,而入於耳,了了分明。也就是说,当念佛的时候,不可有别的想念,一念提起,万念止息,这就是止。当念佛的时候,须念得分明,..
蔡惠明：无量寿经的宗要是发菩提心
无量寿经的宗要是发菩提心蔡惠明居士讲述一、大乘法门都重视发菩提心《无量寿经》简称《大经》、《双卷经》等，与《阿弥陀经》、《观无量寿经》合称「净土三经」。此经叙述释迦牟尼佛在王舍城耆..
蔡惠明：读“评印顺法师心经讲记”
l、一段奇妙的因缘印顺导师的般若波罗蜜多心经讲记乙是在民国三十六年夏于浙江奉化雪窦寺所讲，后收入妙云集上编之一，距今已有半个世纪，一直受到推崇，并无异议。今年九月，内明第二三四期刊..
宣化上人：不要再种糊涂因果，要种清净的因果
每个人的面目不同,其因果也不一样。每个人在往昔生生世世所欠下的债也不同。有些人欠债太多了,到这世上来,还也还不了,所谓债台高筑;也就是业障之台,一天比一大高、一天比一天深,债上加债,纠缠不..