陈燕珠：法句经要义 第十一品 老品 卡鲁达伊比丘 愚痴只长肌肉不长智慧
卡鲁达伊比丘愚痴只长肌肉不长智慧11～7寡闻愚者如牛成长增长肌肉不长智慧佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到卡鲁达伊比丘。卡鲁达伊比丘总是在人家喜庆时讲些丧气的经偈,在丧葬时讲些喜气的..
陈燕珠：法句经要义 第九品 恶品 善觉王 无处逃避死亡
善觉王无处逃避死亡9～13无论在空中在海洋无论在山中在裂缝世间无任何避难处可以让人征服死亡佛陀居住在奈罗达罗玛时,有一次提到国王善觉。善觉王是提婆达多的父亲,也是佛陀未出家前的岳父。善..
陈燕珠：法句经要义 第十品 刀杖品 大目犍连的惨死 伤害无辜受十种苦难
大目犍连的惨死伤害无辜受十种苦难10～9若以刀杖伤那无恶害者十种苦难中他将得一种10～10或灾苦失财或肉体伤害或严重疾病或失心狂乱佛陀在祇树给孤独园时，有一次提到摩诃目犍连尊者的惨死。有..
宣化上人：地狱不空誓不成佛为什么叫地藏呢？
因为地能生长万物。藏是宝藏，一切的宝藏都在地里边。这个藏，也可以说是藏起来，就是隐藏起来，一切宝藏万物，都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么多宝藏，在地里边任人去发掘；而这一位菩..
陈燕珠：法句经要义 第十品 刀杖品 比丘毗达那 争辩带来伤害
比丘毗达那争辩带来伤害10～5对人不说粗恶语粗语得来粗语回此种争论实痛苦互击刀杖可伤汝10～6人若能平静沉默有如压扁的铁锅此人已达涅槃境互相争论不存在佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到..
陈燕珠：法句经要义 第十一品 老品 貌美的比丘尼 身体是老死慢虚伪的家
貌美的比丘尼身体是老死慢虚伪的家11～5此城骨所建沾满血与肉储藏老与死我慢及虚伪佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到嘉娜帕达卡亚尼公主。她是佛陀继母的媳妇,非常美丽,嫁给佛陀异母的弟弟难..
陈燕珠：法句经要义 第十一品 老品 老比丘尼优塔罗 身体是病菌住所
老比丘尼优塔罗身体是病菌住所11～3色身完全垮坏病菌窝易瓦解腐朽涌出溃散有生终归有死佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到老比丘尼优塔罗。长寿的比丘尼优塔罗,有一天在化缘回来的路上遇见一..
陈燕珠：法句经要义 第十品 刀杖品 沙弥殊卡 智者善于调御自己的欲念
沙弥殊卡智者善于调御自己的欲念10～17灌溉者引水箭匠之矫箭木匠之绳木智者自调御佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到沙弥殊卡。殊卡七岁时在舍利弗尊者座下出家为沙弥。有一天,他跟随师父外出..
陈燕珠：法句经要义 第十品 刀杖品 巴富班迪卡比丘 苦行不能断疑惑
巴富班迪卡比丘苦行不能断疑惑10～13裸身束发涂泥绝食尘土污身卧地蹲踞胡跪不除惑非净行佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到巴富班迪卡。巴富班迪卡是舍卫城的一位富翁,妻子去世后,决定出家。..
陈燕珠：法句经要义 第九品 恶品 火舌烧飞鸟 无处逃避恶果
火舌烧飞鸟无处逃避恶果9～12无论在空中在海洋无论在山中在裂缝世间无任何避难处可以让人逃避恶果有一群僧人前往参拜佛陀,路上有几户人家忙着准备食物供养这些比丘。其中一家忽然失火,火舌烧到..