云门十五日
（公案）云门垂语云：十五日已前不问汝。十五日已后，道得一句来。自代云：日日是好日。见碧岩六则，种电钞一。
云门十五日
（公案）云门垂语云：十五日已前不问汝。十五日已后，道得一句来。自代云：日日是好日。见碧岩六则，种电钞一。
佛说时非时经
佛说时非时经天竺三藏若罗严译如是我闻：一时，佛在王舍城鹊封竹园。是时，佛告诸比丘：「我当为汝说：时与非时。善思念之！」诸比丘言：「如是。世尊！当受教听。」佛告诸比丘：「是中何者为时..
佛说时非时经
佛说时非时经天竺三藏若罗严译如是我闻：一时，佛在王舍城鹊封竹园。是时，佛告诸比丘：「我当为汝说：时与非时。善思念之！」诸比丘言：「如是。世尊！当受教听。」佛告诸比丘：「是中何者为时..
唱寂
（杂语）唱寂灭也。谓佛之入涅槃。涅槃经一曰：二月十五日，以佛神力出大音声。（中略）大觉世尊将欲涅槃，一切众生若有所疑，今悉可问。..
唱寂
（杂语）唱寂灭也。谓佛之入涅槃。涅槃经一曰：二月十五日，以佛神力出大音声。（中略）大觉世尊将欲涅槃，一切众生若有所疑，今悉可问。..
参暇
（杂语）暂时请暇出寺者十五日以内再还来，谓之参暇。后世新依住某寺而云参暇者失本义矣。
参暇
（杂语）暂时请暇出寺者十五日以内再还来，谓之参暇。后世新依住某寺而云参暇者失本义矣。
逝瑟吒
（杂名）Jyaiṣṭha，月名。自阴历三月十五日至四月十五日也。见西域记二。
逝瑟吒
（杂名）Jyaiṣṭha，月名。自阴历三月十五日至四月十五日也。见西域记二。
菩萨内戒经
（经名）一卷，刘宋求那跋摩译。以佛十五日说戒之时文殊请问初发意道俗之菩萨当作何功德佛为说十二时戒法。
菩萨内戒经
（经名）一卷，刘宋求那跋摩译。以佛十五日说戒之时文殊请问初发意道俗之菩萨当作何功德佛为说十二时戒法。
等妙
（术语）等觉与妙觉也，大乘阶位五十二级中第五十一位为等觉，第五十二位为妙觉，即佛果也。等觉如十四日之月，妙觉如十五日之月。三十七尊出生义曰：削地位之渐阶，开等妙之顿旨。..
等妙
（术语）等觉与妙觉也，大乘阶位五十二级中第五十一位为等觉，第五十二位为妙觉，即佛果也。等觉如十四日之月，妙觉如十五日之月。三十七尊出生义曰：削地位之渐阶，开等妙之顿旨。..
黑月
（术语）又曰黑分Kṛṣṇapakṣa，太阴历之下半月也。西域记二曰：月亏至晦谓之黑分，黑分或十四日十五日，月有大小故也。底哩三昧经曰：黑月八日于寒林。（中略）坐其上念诵。..
黑月
（术语）又曰黑分Kṛṣṇapakṣa，太阴历之下半月也。西域记二曰：月亏至晦谓之黑分，黑分或十四日十五日，月有大小故也。底哩三昧经曰：黑月八日于寒林。（中略）坐其上念诵。..
神足月
（术语）又曰神变月，正五九三长斋月之异名也。此月，诸天以神足巡行四天下，故曰神足月或神变月。杂阿含经四十曰：于月八日十四日十五日及神变月受戒布萨。同四十一曰：汝等诸瞿昙于法斋日及神..
神足月
（术语）又曰神变月，正五九三长斋月之异名也。此月，诸天以神足巡行四天下，故曰神足月或神变月。杂阿含经四十曰：于月八日十四日十五日及神变月受戒布萨。同四十一曰：汝等诸瞿昙于法斋日及神..
萨婆多毗尼毗婆沙
萨婆多毗尼毗婆沙卷第六失译人名今附秦录第二十八事此是不共戒，比丘得畜雨衣，比丘尼得畜浴衣、不得畜雨衣，以尼弱劣担持为难，是故不听畜雨浴衣。畜雨浴衣凡有二事：天雨时以障四边于中澡浴，..
萨婆多毗尼毗婆沙
萨婆多毗尼毗婆沙卷第六失译人名今附秦录第二十八事此是不共戒，比丘得畜雨衣，比丘尼得畜浴衣、不得畜雨衣，以尼弱劣担持为难，是故不听畜雨浴衣。畜雨浴衣凡有二事：天雨时以障四边于中澡浴，..