微
（杂语）七倍于极微者。
微
（杂语）七倍于极微者。
极微假实
（杂语）胜论师言极微为圆常，更无生灭，虽空劫之时，亦离散而意游于空中。小乘之经部成实谓现在为实有，而过未为无。小乘之有部宗谓极微为三世实有，常恒不变，只依众生业力之有无而有作用之生..
极微假实
（杂语）胜论师言极微为圆常，更无生灭，虽空劫之时，亦离散而意游于空中。小乘之经部成实谓现在为实有，而过未为无。小乘之有部宗谓极微为三世实有，常恒不变，只依众生业力之有无而有作用之生..
极微分不分
（杂语）三位极微中第二位色聚之微，大小乘各异其论，小乘以分析之极为极微。至于极微，则无可分上下左右方角之部分（此曰极微无方分），故不可更为分析。若果欲分析之，则惟以意识之观慧，于一..
极微分不分
（杂语）三位极微中第二位色聚之微，大小乘各异其论，小乘以分析之极为极微。至于极微，则无可分上下左右方角之部分（此曰极微无方分），故不可更为分析。若果欲分析之，则惟以意识之观慧，于一..
极略色
（术语）法处摄色五种之一。分析物质而至于细微者。即极微也。小乘有部宗立之为实物，摄于眼识所缘之色处，然大乘唯识宗以之为假想上之分析，入之于意识所缘之法处中。义林章五末曰：极略色，极..
极略色
（术语）法处摄色五种之一。分析物质而至于细微者。即极微也。小乘有部宗立之为实物，摄于眼识所缘之色处，然大乘唯识宗以之为假想上之分析，入之于意识所缘之法处中。义林章五末曰：极略色，极..
阿拏
（术语）Anu，又曰阿菟，阿耨等。译曰极微。色界之色法最微者。法苑义林章五本曰：阿拏谓最极小者，说此名极微。大日经疏一曰：言小分者，梵云阿耨，即是七微合成。..
阿拏
（术语）Anu，又曰阿菟，阿耨等。译曰极微。色界之色法最微者。法苑义林章五本曰：阿拏谓最极小者，说此名极微。大日经疏一曰：言小分者，梵云阿耨，即是七微合成。..
析微尘
（杂语）分析微尘至实空也。首楞严经曰：汝观地性，粗为大地，细为微尘。至邻虚尘，析彼极微，色边际相，七分所成。更析邻虚，即实空相。..
析微尘
（杂语）分析微尘至实空也。首楞严经曰：汝观地性，粗为大地，细为微尘。至邻虚尘，析彼极微，色边际相，七分所成。更析邻虚，即实空相。..
隙游尘
梵语vātāyanacchidra-rajas。又作向游尘、日光尘。即浮游于日光之中，肉眼仅得辨认之尘。据俱舍论卷十二载，其最小者，相当于“极微”（梵paramānu）之八二三五四三倍，其大者则仅相当于一指..
隙游尘
梵语vātāyanacchidra-rajas。又作向游尘、日光尘。即浮游于日光之中，肉眼仅得辨认之尘。据俱舍论卷十二载，其最小者，相当于“极微”（梵paramānu）之八二三五四三倍，其大者则仅相当于一指..
兔毛尘
梵语?a?a-rajas。谓可止住于兔毛尖之微尘。相当于羊毛尘的七分之一。微尘为组成物质之要素，极微尘则为最细小而不可再分之单位。集合七微尘，称一金尘；集合七金尘，称一水尘；集合七水尘，则成..
兔毛尘
梵语?a?a-rajas。谓可止住于兔毛尖之微尘。相当于羊毛尘的七分之一。微尘为组成物质之要素，极微尘则为最细小而不可再分之单位。集合七微尘，称一金尘；集合七金尘，称一水尘；集合七水尘，则成..
金尘
（杂语）黄金之麈片，能自由通行于体中者，为微之七倍，极微之四十九倍。
金尘
（杂语）黄金之麈片，能自由通行于体中者，为微之七倍，极微之四十九倍。
羊毛尘
梵语 avi-rajas。指羊毛尖上之微尘。盖极微尘为组成一切色法（物质）之最小单位，七极微尘合为一微尘，七微尘为一金尘，七金尘为一水尘，七水尘为一兔毛尘，而七兔毛尘则为一羊毛尘。［俱舍论卷..
羊毛尘
梵语 avi-rajas。指羊毛尖上之微尘。盖极微尘为组成一切色法（物质）之最小单位，七极微尘合为一微尘，七微尘为一金尘，七金尘为一水尘，七水尘为一兔毛尘，而七兔毛尘则为一羊毛尘。［俱舍论卷..