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浙江佛教五名寻迹（八）名僧·智者大师
https://www.tfoyin.cn/show/55843.html浙江佛教五名寻迹（八）名僧·智者大师智者大师（538年—597年），陈、隋代高僧，名智顗，后世尊称为“智者大师”、“天台大师”，素有“东土小释迦”的美誉，是中国佛教史上划时代的高僧，也是汉传佛教第一个本土宗派——天台宗的实际创始人，其一生所倡教观双美、解行..
晋中开发出能生吃的“水果玉米”
https://www.tfoyin.cn/show/55745.html你相信吗？掰下一穗玉米，剥开皮就能吃？8月13日记者了解到，中国农科院推出的新品种玉米，今年在晋中地区东贾村、后沟和乔家堡等地小面积种植成功。太原周边地区的人，开车一两小时就能到达的太谷东贾村、榆次后沟等农业旅游示范点，每到周末，就会有大量游客从太原、..
关于北辰妙见菩萨的记载
https://www.tfoyin.cn/show/55736.html自佛法传入中国，在历经各种因缘变化的情况之下，得以保存流传于世的法门微乎其微，这与众生的福报因缘息息相关。如同北辰妙见菩萨，自传入中国后，关于他的记载以及法门，甚少流通于世。北辰妙见菩萨能够被中土广知，全赖于明末清初的夏真人，夏真人遇异僧传授准提法要..
弥勒菩萨到底是谁
https://www.tfoyin.cn/show/55722.html弥勒佛在中国民间普遍信奉、广为流行，受人信奉，并逐渐演变为咧嘴大笑、身负布袋、袒胸露腹盘腿而坐的胖和尚形象，甚至有的大肚弥勒佛还手托元宝，非常贴近中国老百姓的生活，深受中国百姓的喜爱。关于弥勒佛的来历，唐玄奘法师的得意弟子窥基法师曾在《阿弥陀经疏》中..
摩利支天菩萨道场在哪里
https://www.tfoyin.cn/show/55703.html摩利支天菩萨示现为护法形相，能消灾、除障、增福、满愿、护身、百隐身、得财…等。於中国并无特定道场。虽外现天女像，实是菩萨。依《一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拏罗经》灌顶品，“有观自度在菩萨部，以无数神通，作变化相菩萨…(略)於大苦难中救度一切有情者..
密宗的起源
https://www.tfoyin.cn/show/55613.html密宗，在中国佛教中，被列为十大宗派之一，又称为秘密教，或简称密教，其别称为喇嘛教，是从西藏语的习惯而来，因为西藏流行密教的出家僧徒，称为喇嘛，所以便以喇嘛而名教，实以人事作为教派的代名。密宗起源的传说，约有两途：(一)从传统佛教的观念，认为释迦牟尼入涅..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第十八(8)
https://www.tfoyin.cn/show/55603.html瑜伽师地论讲记 卷第十八(8)卯四、尸罗清净(分二科)辰一、举颂言住法具尸罗，有惭言谛实，能保爱自身，亦令他所爱。这是二十四科里边的第四科「尸罗清净」。「尸罗」，中国话就是戒，持戒清净。分两科，第一科是「举颂言」。「住法具尸罗」这两句话，后面有详细的解释；..
陈怡安：佛教雕塑艺术简述
https://www.tfoyin.cn/show/55601.html佛教由印度传入中土，这是众所周知之事，然而在传播的过程中，并非是定着不动的甲方朝向同样定着不动的乙方传递，而是二者（印度与中国）同样处在变动的时间轮轴中。中土的佛教艺术，便是在印度与中国不断变动的两轴间相互碰触，时而可见到具有浓厚印度式西方风格的时代..
韩镜清：摄大乘论 第100讲
https://www.tfoyin.cn/show/55518.html第１００讲：关于中国文化(１９９８年４月５日)今天打算把佛教里头真如的问题，也就是圆成实性的问题，为什么在中国不容易理解这问题，从中国过去古代文化的历史背景上分析一下，选择《大学》一段书，看中国文化里头，为什么跟真如的问题搭不上钩儿？这问题相当大。真如..
韩镜清：摄大乘论 第92讲
https://www.tfoyin.cn/show/55509.html第９２讲：第三品(第１２页１５行－１３页９行)(１９９７年１１月１６日)中俄解决了勘界问题，中国的边境，几千公里的边防线，现在慢慢趋向摩擦减少。我为什么提这件事情？就是界线问题在佛教里头也是非常复杂的，最主要的就是无明跟佛陀的界线，也就是生死轮回跟解脱的..