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中国佛教第一僧 朱士行
https://www.tfoyin.cn/show/38598.html◎无 碍汉、魏时代，官方是不准汉人出家的。当时佛教如同黄老学说一样，只是在社会上层和知识分子中流传和崇信。沙门不入王者，没有出家受戒的僧人，就连伊存、景卢等，也仅是居士、信徒而已。直到西晋后赵石虎时代，才废止了不让汉人出家的禁令，于是才有了完整意义上..
显通寺：五台山规模最大历史最悠久的一座寺院
https://www.tfoyin.cn/show/38587.html显通寺是五台山规模最大历史最悠久的一座寺院，和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，该寺位于五台山中心区。五台山塔院寺与显通寺紧相毗邻。其实，历史上，塔院寺附属於显通寺，仅是显通寺的一个塔院；十六世纪明万历年间对寺宇进行改建时，塔院才和显通寺分开，独立成寺..
衡量一个人是不是真修行就看他能不能做到慎独
https://www.tfoyin.cn/show/38557.html注重心性修养，是中国传统文化的一大特色。儒家讲正心诚意，道家讲心斋坐忘，佛教讲自净其意，其落脚点都是要管理好自己现前一念之心。心性修养之功夫，不仅包括个体在公众场合下要管理好自己的言行举止，同时也包括在没有第三者的情况下，同样要让自己的心行处于清净、..
清华教授谈素食者的生态贡献
https://www.tfoyin.cn/show/38534.html作者：蒋劲松(哲学博士，清华大学科学技术与社会研究所副教授) 肉类生产不仅包括对动物的残忍屠宰过程，而且还对中国乃至全球脆弱的生态系统造成危害。蒋劲松呼吁人们成为素食者, 以选择绿色环保生活方式。 “中国现在许多人对素食的误解，是将为了动物保护、环境保护和..
临济宗最初的来源
https://www.tfoyin.cn/show/38412.html◎ 编 者达摩西来，六祖分灯，一花五叶，广开妙法之门。义玄立宗，传称临济，棒喝交驰，付授正法眼藏。寒山寺自古以来是临济宗的弘法圣地。究竟临济宗风如何？中国禅宗初祖菩提达摩在传法时曾说过一首偈子：吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。据说一花开..
地藏菩萨是超生冥界的护佑者吗？
https://www.tfoyin.cn/show/38404.html地藏菩萨在中国佛教诸菩萨中久负盛名，与观音、文殊、普贤合为中国佛教四大菩萨并称于世。地藏（Ksitigarbha），地，“住处”之意；藏，“含藏”之意。佛教中说，地藏受释迦牟尼的付嘱，在释迦既灭，弥勒菩萨未生成佛之间的无佛时代，自誓度尽六道众生，拯救诸种苦难烦..
地藏信仰的现代诠释
https://www.tfoyin.cn/show/38402.html◎温金玉在中国佛教信仰结构中，菩萨信仰是最为显著的特征，明清以来在民众供奉的四大菩萨中，文殊代表大智，普贤代表大行，观音代表大悲，地藏代表大愿。随着佛教圣山化的推广，更有金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华的说法。与其他三位菩萨相比，地藏菩萨拥有更多的身份..
文人爱香与香道文化
https://www.tfoyin.cn/show/38365.html中国的哲学思想与文化艺术中，有一种博山虽冷香尤存的味道，有使人参之不尽、悟之更深的内涵，或许其中也有香的一部分作用。文人与香有着不解之缘，中国文化与香之间也有着千丝万缕密切而微妙的关系。大约魏晋以后，文人的生活中开始有了香这样一位雅士相伴。而文人与..
大安法师：祖师和真正净土宗
https://www.tfoyin.cn/show/38354.html问：有人说净土宗在中国只有善导大师一人，其他十二位祖师都不是专修净土的，不能成为中国净土宗祖师。这种说法对吗？他们说真正的净土宗已传到了日本，唐代后中国没有真正的净土宗，这对吗？大安法师：大家说说，这对不对呀？我们中国十三代祖师是经过历史时间考验的。..
传统注疏《金刚经》
https://www.tfoyin.cn/show/38282.html施青石唐代以后，翻译佛经的工作基本停止。但《金刚经》却以注疏、释论的形式，持续影响着中国文化。不知不觉间，《金刚经》已经褪去了印度文化的繁杂琐碎，甚至超越了宗教的神秘玄虚，成为中国文化中安身立命的人生指南了。古代印度文化崇尚细腻深刻的思辨，这也是佛法..