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此刻你贪恋的，就是最后障碍你的
https://www.tfoyin.cn/show/45290.html此刻你贪恋的，就是最后障碍你的传喜法师克勤于邦，克俭于家俭，德之共也；侈，恶之大也俭则约，约则百善俱兴勤俭，节制， 简约，朴素这是中国人历来就崇尚的优良品德我们这个时代，物质越来越丰富，每个人都拥有太多的东西。但实际上，我们生命真正需要的并不多，是我..
中国佛法之兴衰
https://www.tfoyin.cn/show/45283.html中国佛法之兴衰◎ 梁启超从中国佛学史大量观察，可中分为二期：一曰输入期，两晋南北朝是也。二曰建设期，隋唐是也。实则在输入期中，早已渐图建设，在建设期中亦仍不怠于输入，此不过举其概而已。输入事业之主要者，曰西行求法，曰传译经论今欲使学者得一简单明之概念..
《六祖坛经》的人生三境
https://www.tfoyin.cn/show/45271.html《六祖坛经》的人生三境◎ 德 光说到《六祖坛经》大家都很熟悉，有敦煌本、惠昕本、曹溪原本和宗宝本四个版本，虽然内容稍有差异，但是主旨基本相同。作为中国佛教史上唯一一部被称为经的祖师语录集，《六祖坛经》有着特殊的价值和意义。翻开《坛经》，其中精美绝伦的语..
佛教艺术的渊源
https://www.tfoyin.cn/show/45261.html佛教艺术的渊源◎ 阮荣春佛教在它的原生地印度兴盛繁荣了几个世纪，精妙绝伦的佛教艺术是它的生命力和影响力的最好见证。那么，位于丝绸之路的东方，和西亚各国有频繁贸易往来的中国，是在何时迎来并接受了这种外来的宗教，早期的佛教艺术又是依附于什么样的形式而存在..
五时说法
https://www.tfoyin.cn/show/45209.html五 时 说 法◎ 潘 麟五时说法是指佛陀自31岁在菩提树下证得圆觉之后，于八十岁寂灭前，驻世传法49年。在这49年传教讲法中，根据其教义和教法，可分为五个不同的时期，简称五时说法。五时说法是中国最早创立的大乘宗派--天台宗使用的一个重要术语，是用来对佛陀一生圣教..
佛家慈悲与世俗善良
https://www.tfoyin.cn/show/45202.html惟贤法师中国的儒释道传统文化讲究为人处事要有道德，家庭、社会、国家都必须要有道德。儒家讲修身齐家治国平天下，是中庸之道，不偏之为中，不倚之为庸。道家讲清净无为，要少欲知足，过淡泊生活，属天人境界。诸葛亮讲淡泊以明志，宁静以致远就是道家思想，比较超脱。..
学习地藏经的孝亲精神
https://www.tfoyin.cn/show/45190.html演培法师中国人的孝亲思想固然值得称道，而佛法的报恩观念尤为值得赞许，因佛法所说的孝道并不逊于中国儒家，甚至还有超过的地方。不说别的，单以成佛来说，一般以为佛的成佛由修六度万行而来，殊不知孝养父母才是成佛的主因，这在很多经中佛都这样说过。如《菩萨本业经..
内心创造和谐才是真正的解脱
https://www.tfoyin.cn/show/45187.html内心创造和谐才是真正的解脱觉真法师在中国文化中，古人强调修身齐家。首先是修身齐家，而后才是治国平天下。那时，讲五伦，守五常，重孝道。富贵人家，克绳祖武，桂兰齐芳；贫寒之家，菽水承欢，不弃糟糠。嫁过去，白头携老；娶回来，终身不二。所以，古时候，数代同堂..
《金刚经》是解决“心”的问题！
https://www.tfoyin.cn/show/45164.html禅 觉《金刚经》是佛教史上最伟大的一部经典，包含了大乘佛教的最高智慧，被奉为诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依，是最能代表大乘般若思想的经典。在中国古代，上至帝王将相、名流士大夫，下至贩夫走卒、百姓之家，无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》，历经千年，..
佛教的理解
https://www.tfoyin.cn/show/45071.html圣严法师对于中国人而言，不论他信不信佛，在日常生活及习俗之中，多多少少，均有佛教的成分在内。相对地，中国的佛教，也不全同于印度或其它国家的佛教；因为佛教到了中国之后，经过近两千年的发扬光大，早已接受了中国文化的影响，形成了中国化的佛教。所以中国佛教，..