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为什么大乘佛教受人喜欢
https://www.tfoyin.cn/show/60992.html也就是说,中国人对佛教有需求,他是在儒家文化当中、主流文化当中得不到信仰的内心的塑造。我们在佛教没有到来之前,是一个缺乏信仰的民族,只关注自己的人生,是信仰不够完善的民族。自佛教到来以后,人不但可以看到今生,还看到前世,还可以看到来世的时候,我们的人..
大乘佛教的精神是什么
https://www.tfoyin.cn/show/60988.html大乘佛教的精神是利益众生,把将众生在苦难中解救出来。中国若干千年来灾难重重,而在此大乘佛教发挥了重要的作用,众生在广大的佛门中得到无边、无量、无尽的法益,灾难和痛苦得到了安抚,深受安逸。奠定大乘佛教在中国的重要地位,故出现了表法中所谓的户户观世音,家..
圣严法师:恐怖的爱
https://www.tfoyin.cn/show/60976.html问:有的人和情人分手,会带着刀子去谈判,想要杀人:「既然我不能得到你,也不让别人得到你。」爱情怎么会变成这样恐怖?为什么谈恋爱变成这么高风险?原来很美的事,都不美了。答:有一个中国男孩,爱着一个美国女孩。但是女方父母反对他们交往,希望两人分开。男孩知道以后很痛..
黄夏年:“中国佛教与五台山”会议综述
https://www.tfoyin.cn/show/60903.html1999年8月28日至30日中国佛教与五台山学术研讨会在中国佛教圣地五台山举行,来自北京、上海、山西和台湾的佛教界和学术界的学者根通法师、杨曾文、陈扬炯、李富华、韩廷杰、张新鹰、方广昌、王邦维、薛克翘、王雷泉、王化伦、温金玉、高洪、黄夏年、华方田、蒋义斌、马..
黄夏年:现代中国佛教界最早的出版物-《觉社丛书》
https://www.tfoyin.cn/show/60897.html现代中国佛教界最早的出版物-《觉社丛书》黄夏年一九一八年夏,蒋雨岩、陈元白、黄葆苍(即大慈法师)等在普陀听太虚讲佛学之后,邀至上海组织研究及宣传佛学团体,以自觉觉他为义,名为觉社。各地社员各务其真修实证,或掩室专修,或誓期亲证,或参学于禅林,或深入于经..
得大势菩萨道场在哪里
https://www.tfoyin.cn/show/60870.html大势至菩萨道场在狼山。在中国佛教典上,狼山是佛教大势至菩萨的道场,为中国佛教“八小名山”之首,狼山是江苏省著名的自然风景区,苏中的游览胜地,由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成,其中以狼山最为峻拔挺秀,南临长江,山水相依,风光秀丽,有“天然水石盆景..
东方三圣的讲解
https://www.tfoyin.cn/show/60866.html东方三圣,指药师佛、日光菩萨和月光菩萨的合称。也称为“药师三尊”。药师佛,全称为“药师琉璃光如来”,有人称他为“大医王佛”、“医王善逝”、“消灾延寿药师佛”。药师佛是东方琉璃世界的教主。药师本是用来比喻能治众生贪、嗔、痴的医师,在中国佛教一般用以祈求..
东方三圣都是修什么的
https://www.tfoyin.cn/show/60862.html东方三圣也称药师三尊,是药师佛与日光菩萨和月光菩萨的合称。药师佛是梵文Baisajyagurvai·duryaprabhasa的意译略称。全称为药师琉璃光如来,又有人称谓大医王佛,医王善逝或消灾延寿药师佛。为东方琉璃世界的教主。药师本用以比喻能治众生贪、瞋、痴的医师。在中国佛教..
东方三圣的简介
https://www.tfoyin.cn/show/60856.html东方三圣也称药师三尊,是药师佛与日光菩萨和月光菩萨的合称。药师佛是梵文Baisajyagurvai·duryaprabhasa的意译略称。全称为药师琉璃光如来,又有人称谓大医王佛,医王善逝或消灾延寿药师佛。为东方琉璃世界的教主。药师本用以比喻能治众生贪、瞋、痴的医师。在中国佛教..
传喜法师:认清外在的诱惑,不要迷失在虚妄的世界里
https://www.tfoyin.cn/show/60838.html现在物质发达的世界,我们不单单迷失在自我生命的假象当中,我们还迷失在外在的世界当中。所以,过去的人修行还好修一点,因为过去外在不发达,不管印度、中国都是农业社会。农业社会它是很稳定的,受二十四节气影响的,加上一些文化传统,我们的生活是很安定的,那种修..