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开悟
https://www.tfoyin.cn/dict/2890.html（术语）开智悟理也。法华经序品曰：照明佛法，开悟众生。八十华严经四曰：开悟一切愚闇众生。出曜经二曰：欲化彼人令得开悟。付法藏传五曰：尔时马鸣，著白氎衣，入众伎中，自击钟鼓，调和琴瑟，音节哀雅，曲调成就，演宣诸法苦空无我。时此城中五百王子，同时开悟，厌..
弘化社
https://www.tfoyin.cn/weibo/2890.html「若敷床座，当愿众生，开敷善法，见真实相。正身端坐，当愿众生，坐菩提座，心无所著。结跏趺坐，当愿众生，善根坚固，得不动地。」《华严经》净行品
量等身
https://www.tfoyin.cn/dict/2830.html（术语）言如来之身，相等于一切有为无为诸法之量也。经举十三个量等身。华严经曰：佛子！如来应正等觉，成正觉时。得一切众生量等身，得一切法量等身，（中略）得寂灭涅槃界量等身。佛子！如所得身言语及心，亦复如是。如是等无量数清净三轮。同经疏曰：今初有十三身，..
菩萨清凉月
https://www.tfoyin.cn/dict/2768.html（杂语）旧华严经四十三曰：菩萨清凉月，游于毕竟空，垂光照三界，心法无不现。新华严经五十九曰：菩萨智光月，法界以为轮，游于毕竟空，世间无不见。
不净得罪—智超法师
https://www.tfoyin.cn/show/2648.html不净得罪智超法师宋哲宗元佑年中，有四川僧人智超法师，平常都用功于诵读华严经，已经有三十年之久。有一天偶然见到一位相貌清爽的童子，向他举手打拱作揖，于是法师问：「你从什么地方来呢？」「我从五台山来。」法师再问：「为什么那么老远而来到这里？」「因为有些小事情想要指点你的缘故。」童子..