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洪启嵩：白话华严经第三十一卷
https://www.tfoyin.cn/show/58921.html卷第三十一：十回向品第二十五之九【白话】佛子啊！什么是菩萨摩诃萨无执着、无束缚的解脱回向呢？佛子啊！菩萨摩诃萨对一切的善根，都能心生尊重。也就是对出离生死境界，心生尊重；对摄取一切善根，心生尊重；对希望勤求一切善根，心生尊重；对忏悔过去所有的业障，心..
洪启嵩：白话华严经第三十三卷
https://www.tfoyin.cn/show/58920.html卷第三十三：十回向品第二十五之十一【白话】佛子啊！菩萨摩诃萨又将法施所修得的善根如此回向：愿一切佛国刹土都完全清净，并且以不可说不可说的庄严器具庄严。每一个佛国刹土都无量广大等同法界，精纯绝妙，没有任何的障碍，清净光明，诸佛在其中现证成就正觉。一个佛..
洪启嵩：白话华严经第三十卷
https://www.tfoyin.cn/show/58918.html卷第三十：十回向品第二十五之八【白话】佛子啊！什么是菩萨摩诃萨的真如相回向呢？佛子啊！菩萨摩诃萨的正念明了，心念早已远离所有的迷惑，十分坚固安住。他专心一意地修行，甚深的心念不为外境所动摇。他成就不坏的业行，趣向一切的智慧，始终不曾退转。他专志欣求大..
洪启嵩：白话华严经第二十八卷
https://www.tfoyin.cn/show/58917.html卷第二十八：十回向品第二十五之六【白话】佛子啊！菩萨摩诃萨如果见到如来出现在这个世上演说正法，他就发出大音声，告知众生：如来出世了！如来出世了！使他们得以听闻佛陀的名号，舍离一切的我慢与戏论。他又劝导众生，使他们立刻见到佛陀，而得以忆念佛陀、归依佛陀..
洪启嵩：白话华严经第二十六卷
https://www.tfoyin.cn/show/58916.html卷第二十六：十回向品第二十五之四【白话】佛子啊！菩萨摩诃萨用各种珍宝庄严的车子，布施给诸佛、诸菩萨、师长、善友、声闻、缘觉等无量的福田，乃至于布施给贫穷、孤独的人。这些大众，有些是从远方而来，有些是从附近前来，有些是听闻菩萨的名声而来，有些是因为菩萨..
洪启嵩：白话华严经第二十二卷
https://www.tfoyin.cn/show/58915.html卷第二十二：《升兜率天宫品》导读本品是第五会兜率天宫会之首。第五会共有三品，即本品、《兜率宫中偈赞品》、《十冋向品》。前二品是序言，《十回向品》是主体。本会要说明的是上贤的十回向位，主要的说法者是金刚幢菩萨。兜率天或译为睹史陀天，是知足天之意，此天为..
洪启嵩：白话华严经第二十三卷
https://www.tfoyin.cn/show/58914.html卷第二十三：《兜率宫中偈赞品》导读本品是第五会的第二品，内容结构与《须弥顶偈赞品》、《夜摩宫中偈赞品》相似。本品承上一品之后，由佛陀神力，十方有十大菩萨来集，化出宝座后以偈赞佛德，而相应于十回向法门。此会释尊是由两膝轮放光明照耀一切法界。十大菩萨都是..
洪启嵩：白话华严经第二十一卷
https://www.tfoyin.cn/show/58913.html卷第二十一：《十无尽藏品》导读本品是第四会的最后一品，一方面结成此会，一方面为胜进于十回向位之基础。十无尽藏是十种无尽功德藏之意，分别是：一，信藏；二，戒藏；三，惭藏；四，愧藏；五，闻藏；六，施藏；七，慧藏；八，念藏；九，持藏；十，辩藏。除了前面的十..
洪启嵩：白话华严经第十九卷
https://www.tfoyin.cn/show/58911.html卷第十九：《升夜摩天宫品》导读本品是第四会夜摩天会之首，此会有四品，而以《十行品》为正宗。夜摩天是时分天之意，这一天没有日月晦明，而以莲华开为昼，以合为夜，所以称作时分天，也是空居诸天之首。梵本品名为夜摩天宫神变品，指佛虽升夜摩天宫，却不离菩提树下之..
洪启嵩：白话华严经第十三卷
https://www.tfoyin.cn/show/58910.html卷第十三：《光明觉品》导读世尊从两足轮下，放百亿光明的境界是此品全部的内容。世尊以此不可思议光明遍照此三千大千世界，其中的各种万法万界也在此光明中显现。此光明又照至过此世界十佛土，乃至过十亿世界的百亿世界，而且还同时照耀至十方。文殊菩萨与前面所提的九..