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程叔彪：无门直指 第九十节 向上一路
https://www.tfoyin.cn/show/34035.html第九十节 向上一路《华严经》：普贤菩萨言：『法性无作无变易。犹如虚空本清净。诸佛性净亦如是。本性非性离有无。法性不在於言论。无说离说恒寂灭。』《大涅槃经》：『佛言：如来世尊，不生不灭，不得阿耨多罗三藐三菩提。不转*轮，不受食，不行惠施。』舍利弗问文殊菩萨曰：诸佛如..
净土法门法语：一念为人是正是福，一念为自己是邪是罪
https://www.tfoyin.cn/show/33995.html1我们读《华严经》，《华严经》到末后，文殊、普贤两位大菩萨都发心求生净土，他们两个人带头，华藏海会四十一位法身大士，都跟着文殊、普贤到极乐世界亲近阿弥陀佛。2我们想想这个境界：华藏世界的教主是毗卢遮那如来，文殊、普贤是毗卢遮那佛的大弟子，候补佛，等..
韩焕忠：天台与华严及判教
https://www.tfoyin.cn/show/33949.html天台与华严及判教韩焕忠摘要: 天台宗与华严宗是中国佛教最主要的两个以教立宗的宗派。智额在四教判释中判《华严经》为“高山顿说”、“圆教兼别”,体现出他诸经并尊的融合思路。法藏判《法华经》为“三乘教”、“逐机末教”、“同教一乘”,反映出他为本宗宗经而与天台宗争锋的思想倾向。澄观以..
半钱
https://www.tfoyin.cn/dict/33945.html（譬喻）贫人数邻人之宝，于己无半钱之分，以比闻如来之圣教，不行之则于己无少益也。华严经十三曰：如人数多宝，自无半钱分，于法不修行多闻亦如是。
他宝
https://www.tfoyin.cn/dict/33803.html（譬喻）他人之宝。以譬于己无益。华严经偈曰：譬如贫穷人，昼夜数他宝，自无半钱分，多闻亦如是。止观七曰：印心作观，非数他宝。
无尽祖灯禅师悟道因缘
https://www.tfoyin.cn/show/33677.html无尽祖灯禅师悟道因缘天台无尽祖灯禅师，日溪泳禅师之法嗣，俗姓王，四明人。祖灯禅师的父亲虔诚向佛，曾书写《华严经》感得笔端有五色舍利。祖灯禅师当时年幼，看到这种瑞相，惊叹道：般若之验，一至于斯耶！遂请求出家，父母便从其所愿。祖灯禅师于是投天宁东白明禅师落发，后又从开元奎律师受具..