大安法师：至心称名能除罪否
问，临终猛切，能除多罪。平日至心称名，亦除罪否。答，如日出，群暗消。称洪名，万罪灭。蕅益大师《佛说阿弥陀经要解》有人问：临终的时候，以猛利的心念佛，能除八十亿劫生死重罪，那么平时至..
大安法师：观世音菩萨威神功德
观世音菩萨誓愿宏深，寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难者，能发改过迁善、自利利人之心，至诚恳切念观世音，念..
大安法师：如何念佛能做到内心安宁？
问：我自己的一个问题，我心非常浮躁，怎么都静不下来，也想念佛求得内心安宁。要怎么样才能做到？我对佛一点都不懂。大安法师答：心里的浮躁，是这个时代众生共同的特点，因为整个社会都浮躁。..
大安法师：念佛要调整好心态
大安法师:念佛要调整好心态居士:弟子有一些疑惑,为何弟子越是拼命念佛,烦恼越重,脾气越大,究竟是为什么,是弟子不适合学净土法门吗?请慈悲为弟子指明一条修行的道路。法师:首先你念佛,心态要调整..
大安法师：修行佛法要有恭敬心
欲得佛法实益，须向恭敬中求，有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若或了无恭敬，虽种远因，而亵慢之罪，有不堪设想者矣。《印光法师文钞》修行佛法..
大安法师：恶人所造的恶业是否可带业往生？
问：带业往生，善人得往生，恶人以前所造的恶业是否可带业往生？如果念佛不见本性，念佛不免生死。大安法师答：带业往生，不管是旧业还是新业，都可以带，但对于一个净业行人相信了念佛法门之后..
大安法师答：若有众生执着佛持金台莲花来接引，此众生可往生否？
大安法师答:金台可是上品上生的莲台,你求什么要有自知之明,你平时有没有作到上品上生的行持,积累了这个资粮没有。你执着金台来接,其它的来接都不去。在中国净土往生者当中,只有唐代的怀玉禅师,..
大安法师：净业善知识
末法时代，邪师说法如恒河沙。太多众生烦恼厚重，没有福德、智慧，也没有学问修持。很多初心修道的人，就是第一步没有踏准，成为了魔子魔孙，求升反堕，诚为可怜者。净业善知识首先要知见正确，..
大安法师：家庭教育之道德教育
印祖一生非常强调家庭教育。有一次也就是1932年,他在苏州报国寺闭关的时候,有一位皈依弟子叫今非,到报国寺请经书送人,印祖就对这个居士开示,说:你很好,送书,请书送人,这个心很好,有一件事比请书..
大安法师：“能行即是佛，何须念？”这个知见对吗？
问：经常有人说能行即是佛，何须念？这个知见对吗？大安法师答：首先得厘清概念，什么叫能行？行什么？一般讲能行持，有行力，是真修实干，诸如五戒、十善，出家人持具足戒、修六度万行，以及参..
大安法师：只要至诚了教理就会透彻吗？
问：印祖在一篇文钞中这样开示：倘有余力，诸大乘经，不妨随意受持读诵，当以志心受持为本，且勿急欲洞彻其义理为事也，果能志诚之极，教理自会透彻。若先欲透彻，不从志诚持诵做，即透彻亦无实..
大安法师讲葛繁日行一善的故事_葛繁日行一善高寿坐化的故事
葛繁，北宋时人，他的事迹给我们很大的启示。葛繁坚持每天做好事，后来官至太守。日行一善这个成语就是出自于他。葛繁出名还是来自于不可思议的一个缘起，民间传来的一个消息。北宋大观年间，即..
大安法师：初学净土应从哪里下手？
初学净土应从哪里下手？学习净土法门，对一般的信众来说，或者一般没有接触佛教的人，还是要有一定的善根的，因为他猛的一听、不容易相信，就是西方极乐好像不可琢磨，虚无飘渺。再加上我们受的..
大安法师答：请开示“如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严”的经义。
大安法师:这是《大势至菩萨念佛圆通章》中的经文,大势至菩萨向释尊禀白以念佛法门契证圆通的过程。念佛法门是从佛的果地上起修的,把阿弥陀佛大愿大行所积累的无量功德,作为吾人修行的因心。这无..
大安法师：念佛时思想散乱，该如何把握？
居士：我有一个问题想请教，念佛时完全放松，思想就散乱，如不放松用力看着佛号似乎易造成紧张，或过度后老有紧张感，很累，自己下一次甚至都害怕念了。有时候想采取中道，却把握不住。不是跑得..
大安法师：往生是靠佛力还是自力？
居士：临终往生完全是靠佛力，所以都说净土法门是他力法门。但是从往生的条件信、愿、持名来看，虽然有佛力的加持，但每一个条件的实现却主要是自力，特别是往生的品位及持名的深浅，这也是自力..
大安法师：如何把佛的理念与学习结合起来？
问：我是一名大学生，9岁就皈依佛门，现在念英语本科。我想问一下，为什么还会在学习中有很多杂念与烦恼呢？学习一直还不错，但有时想到一些烦恼会有轻生的念头。希望法师给予指点，应该怎样把..
大安法师：初学者应上哪一类课程才能多了解佛法？
居士：请问法师，对于一个初学者，我应该上哪一类课程才能够多了解佛法？而能应用在生活上呢？如果上课时候感觉很困，这是不是表示我与佛法暂时还没有缘分？法师：初学佛的同修，一接触到如大海..
大安法师：三世怨
如果我们不能往生到西方极乐世界，生死轮回的问题就绝对解决不了。因为要想靠自力竖出三界，我们末法凡夫没有这个水平。如果生死轮回解决不了，即便今生由于有一定的因果观念而做了一些修行，乃..
大安法师：修学净土要真为生死心切
对于净土来讲，应该具备哪些条件，比如说闻思、教理方面要懂得哪些内容？彻悟大师对修行净土法门讲的十六字纲要：真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。现在我们修行净土法门的时候，他是跟..