大安法师:世间唯有这件事大家都是平等的

大安法师:世间唯有这件事大家都是平等的

我们要坚固往生的愿力,要知道在临命终时,愿力牵引令我们往生的重要性。我们生活在这个世间,每个人都必然面临着死亡问题。世间各种福报有种种差异,唯有死亡一事都是平等的,没有谁能逃脱这一..
大安法师:老人念佛,老有所依

大安法师:老人念佛,老有所依

现在由于我们很多人从小对宗教对佛法不了解,他容易站在他的角度去理解,他就觉得你佛教,说这些东西太消极了,太迷信了,哪有什么西方极乐世界啊?我在东林寺,跟客人介绍一些文化性的东西,他们听得很..
大安法师:禅观中见佛,会是魔变化出来的吗?

大安法师:禅观中见佛,会是魔变化出来的吗?

问:观中见佛,得无魔事否?答:参禅人本不念佛,而佛忽现,此则心境相违,名为魔事。念佛人本自观佛,佛随相现,此名感应道交,非魔事也。然须了知,所见之佛如水中月,非有非无,不可取著。若..
大安法师:人一辈子福报是有定量的,如何防止将福报提前吃光用光

大安法师:人一辈子福报是有定量的,如何防止将福报提前吃光用光

子曰:君子谋道不谋食,而现在我们很多人整个的行为变成谋食。但你如果命中没有,谋也谋不到。即便你大学毕业还照样下岗,找不到工作;硕士研究生毕业照样去卖猪肉,这是因果的法则。古人都很相信这一..
大安法师:僧伽必备的六和敬是哪六和_僧团具备的六和敬是哪六和

大安法师:僧伽必备的六和敬是哪六和_僧团具备的六和敬是哪六和

僧,梵语叫僧伽,简称为僧。僧是一个复合的概念,单个比丘不能称为僧,一定是四比丘以上才能称为僧,所以僧伽翻译成中文叫和合众。既然称为众,就不是单个比丘,是四比丘以上。所以,一旦形成一..
大安法师:净土是上根器所修法门

大安法师:净土是上根器所修法门

【修行以念佛为稳当。及真歇了(禅师),谓净土一法,直接上上根器,傍引中下之流。又曰,洞下一宗,皆务密修,以净土见佛,尤简易于宗门。又曰,乃佛乃祖,在教在禅,皆修净土,同归一源。可以见其梗概矣。..
大安法师:随顺众生,需要有智慧与慈悲

大安法师:随顺众生,需要有智慧与慈悲

我们面对的众生很多,用什么心态去对待他们?如何随顺?要一切站在他的角度考虑问题,一切以他为中心。恒顺众生不是让众生恒顺我,是我去恒顺众生,去理解他的处境、需求、好乐,乃至于烦恼。但..
大安法师:持戒念佛才是真念佛,祖师们都这么修!

大安法师:持戒念佛才是真念佛,祖师们都这么修!

中国大陆净土宗的传承是专一持名,不必再带观想。我们要有自信心,不要以为观想好像更高级,我持名好像更低一点;持名最高级,持名最称阿弥陀佛的本怀;这个名号就是实相,这个名号就是万德洪名..
大安法师:阿弥陀佛临终接引的佛力加持

大安法师:阿弥陀佛临终接引的佛力加持

佛能度一切众生,但是他不能度无缘之人。我们说佛不度无缘之人。什么叫无缘?就是他没有信心,他不信,那用这个来,用没有信心来比况这个命尽,命数到了,这可谓登峰造极的比喻。你不信就死了。..
大安法师:无为里面有真谛 平淡里面有道味

大安法师:无为里面有真谛 平淡里面有道味

一个人如果对精神品格没有追求的时候,一定会全身心地扑到物欲方面来;但当他对一种精神生活追求越高的时候,对这种物质上的享受自然会降下来。别忘了无为里面有真谛,平淡里面有道味呀!..
大安法师:我们要知道人活着是为什么

大安法师:我们要知道人活着是为什么

须知才者,德能之称。天以普覆万物、生成化育为德能;地以普载万物、含养滋培为德能;人以赞天地之化育、继往圣、开来学为德能。设无人之德能,则天地之德能犹有所憾。由得人参赞继开之德能,俾..
大安法师:别把福报挥霍完

大安法师:别把福报挥霍完

孔子说:君子谋道不谋食,而现在我们整个的行为就是变成了谋食。你念念谋食,但你命中没有,谋也谋不到啊;你命中没有,你大学毕业还照样下岗,找不到工作;你硕士研究生照样去卖肉,你没有这个..
大安法师:念佛人为什么要吃常素呢?

大安法师:念佛人为什么要吃常素呢?

念佛之人为什么要吃常素呢?由于念佛一法是大乘佛法,修菩萨道圆成佛果。成佛的种子是什么呢?是慈悲心、大慈悲心,本着慈悲心的因缘,我们要吃常素,不能伤害众生。第一,是为了圆修佛果的目的..
大安法师:修行必须常行精进

大安法师:修行必须常行精进

关于精进修行,外道都很强调这一点。有一个修仙道的,拜了一个老师。老师先给他一个木钻子,然后有一块很大的石头,让他用这个木钻子把石头钻通才教他修仙的方法。那个人很老实啊,就在那儿钻。..
大安法师:信愿持名要落实在日常生活中

大安法师:信愿持名要落实在日常生活中

一个人生前自己肯念佛,肯定就有信心在里面,有愿力在里面。如果一点信心、一点愿力都没有,就算劝你,你也坚决不肯念,这都是业障。临命终时,只要你肯念佛,阿弥陀佛、观音势至和莲池海会菩萨..
大安法师:念佛三昧,心力所成

大安法师:念佛三昧,心力所成

菩萨曰:念佛三昧,是汝心大势力之所成,非由他致。今尔等念佛,昼夜不能如一,乱想犹复间真,皆是用心不得力处。 觉明妙行菩萨 说 弟子常摄 集《西方确指》念佛三昧,心力所成。这是谈念佛三昧..
大安法师:如何摆脱死亡的恐惧

大安法师:如何摆脱死亡的恐惧

我在东林寺接待一些居士,包括一些社会人士,都是来问得了癌症怎么办?非常恐惧,非常不安,怎么办?才发现有多种原因。污染、雾霾,化学添加剂多少、食品安全的问题、生存压力问题、职场拼搏问..
大安法师:净土法门从哪下手呢?仰信的力量很强大

大安法师:净土法门从哪下手呢?仰信的力量很强大

【原文】又佛密意弘深,教门难晓,三贤十圣所弗窥测,况我信外轻毛敢知旨趣。仰惟释迦此方发遣,弥陀即彼国来迎,彼唤此遗,岂容不去也?《观经四帖疏玄义分》【注释】净土法门从哪下手呢?这里..
大安法师:信的内涵

大安法师:信的内涵

大乘佛法特别强调信心,佛法大海,唯信能入。信,在五根、五力里面都是摆在第一,在所有的善法里面,它都是最重要的。所以,信就表达为什么呢?对实相(刚才讲常、乐、我、净,这样的体性)你能..
大安法师:信愿,往生之本

大安法师:信愿,往生之本

若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理。修净业者,不可不知也。 蕅益大师《佛说阿弥陀经要解》信愿行都很重要,但更..
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